Цитаты
Человек, которому повезло, потому что ему в детстве разрешалось реагировать яростью на разочарования, ... впоследствии ... сможет справляться со всеми своими чувствами, включая чувство ненависти. Я не знаю, если ли такие люди, мне такие не встречались. Зато мне точно встречались люди, не признававшие свою ненависть, а передававшие ее другим, не желая этого и даже не осознавая, что они делают. ... Некоторые из них страдают от тяжелых депрессий. Но как только в процессе анализа они получают...
Алис Миллер
Пока психоаналитики в духе В. Райха, считают своей основной целью борьбу за свободное проявление сесуальности, они упускают другие важные аспекты. Что происходит с "раскрепощенной" сексуальностью ребенка, к которму не проявляли уважения, и, следовательно, у которого отсутствует самоуважение, видно на примере детской проституции и наркомании. Здесь, среди прочих вещей, мы можем узнать о том, к какой пагубной зависимости (от других людей и от героина) ведет детская "свобода", которая не...
Алис Миллер
Можно ли говорить о прощении, если человек не понимает, что ему собственно сделали и почему это произошло? Многие из нас, будучи детьми, оказывались в такой ситуации. Мы не могли постичь, почему нас унижают, отказывают нам в поддержке, запугивают, насмехаются над нами, обращаются как с неодушевленными предметами, играют как с куклами или до крови избивают, - или то и другое попеременно. Более того, нам даже нельзя было сознавать, что с нами все это происходит, ибо нам внушали, что с нами...
Алис Миллер
Установление различий между чувством печали и чувством вины также могло бы помочь прервать молчание между поколениями, связанное с преступлениеями, совершенными в период нацизма. Печаль и чувство вины находятся на разных полюсах. Печаль - это боль, связанная с тем, что уже случилось и что никак нельзя изменить. Не стыдясь своих чувств, мы можем разделить эту боль с нашими детьми; что касается чувства вины, то мы пытаемся подавить его в себе или передать своим детям, или сделать и то и другое.
Алис Миллер
... Говорит она, видимо, вполне искренне, к ней можно проникнуться сочувствие и понять ее. Лишь ее уверенность в том, что этот порочный круг для нее и есть единственныо возможный образ жизни, настораживает. Очевидно, она просто не представляет себе другой жизни и никогда не была свободна в своих решениях. Саморазрушение являлось единственным известным ей образом жизни, и поэтому она не в состоянии разглядеть всю нелепость ее сегодняшнего существования.
Алис Миллер
... Разумеется, на долю узников концлагерей выпадали и более тяжкие страдания. Однако многочисленные случаи насилия над детьсм вызывают у нас поразительно спокойную реакцию. В зависимости от убеждений мы говорим: "Это же естественно", или "Нужно же как-то воспитывать детей" или "Тогда так было принято" ... Неспособность почувствовать собственные страдания, перенесенные в детстве, приводит к тому, что ччеловек может оказаться невосприимчивым и к страданиям других. (с.120)
Алис Миллер