Цитаты
-
-
-
Женское начало в тексте Миллера динамично. Оно все время уклоняется от однозначного понимания. Женщина - становящаяся субстанция, и ей свойственны - неопределенность, неумопостигаемость, протеичность, лживость - качества, которые отмечали Вейнингер, Джойс и сюрреалисты. В романе все женские персонажи так и остаются до конца не познанными. Недостоверно прежде всего то, что они сами о себе рассказывают. Делая своих женских персонажей патологически лживыми, стремящимися угадать ожидания мужчины,...
Андрей Аствацатуров
...в своей повседневной жизни, по его собственному признанию и по свидетельству близко знавших его людей, Миллер осуществлял идеалы взаимопомощи, проявлял альтруизм по отношению даже к малознакомым людям. В романах "парижской трилогии" борьба за существование, которой охвачены персонажи и которой проникнута вся история человечества, оценивается и вполне в духе Кропоткина как искажение природного инстинкта.
Андрей Аствацатуров
В "Черной весне" Миллер-персонаж ни в коем случае не является "историческим человеком", включенным в глобальные мировые процессы. "Исторический человек", понимающий прошлое, воспринимающий его как нарратив, одновременно предвидит будущее, открывает в не перспективу, конечную цель. Миллер, повествователь и персонаж, полностью избавляется от зараженности историей. Совпав с мировой волей, он погружается в вечно длящееся настоящее. Миллер постоянно возвращается к ядру своей личности. Этот процесс...
Андрей Аствацатуров
Вслед за теоретиками анархизма, Ницше и Ранком Миллер считает принципиальным для человека примириться с реальностью своего "я", не испытывая при этом невротического чувства вины и страха. Миллер как персонаж своих произведений (романов первой и второй трилогий) начисто их лишен. Ему не свойственны угрызения совести, ибо он не соизмеряет свое "я" с трансцендентными идеалами и нормами, с протестантской моралью, а принимает его как данность. Он не считает греховными реакции своего тела и...
Андрей Аствацатуров
Миллер как повествователь и персонаж освободил свое бессознательное, и его "я" включилось в поток жизненного становления, он преодолел отчуждение мира и превратился в форму среди форм, - с той лишь разницей, что в отличие от материальных проявлений он обладает способностью осознавать себя и управлять этой энергией.
Андрей Аствацатуров
