Цитаты
-
-
-
Романы "Черная весна" и "Тропик Козерога" в известном смысле являются развернутыми комментариями к "Тропику Рака", текстами, где метафорически рассказывается о том сложном Пути, который проходит Миллер, чтобы стать таким, каким мы видим его в первом романе "парижской трилогии". Переживая череду умираний и воскресений, проживая одновременно несколько параллельных жизней, примеряя различные маски, Миллер постепенно приближается к состоянию внутренней самотождественности. В "Тропике Рака" весь...
Андрей Аствацатуров
Жизнь — это не стрела, не путь из пункта А в пункт Б. Жизнь в книге должна выглядеть как кисть винограда, таящая в себе безмолвие, вмещающее дикость древней музыки, чтобы можно было отрывать виноградинки и пробовать их. Одни будут спелыми, сочными. Другие — яростно-зелеными. Третьи — переспелыми и уже подгнившими. Четвертые — до того горькими, что их лучше уж сразу выплюнуть, чтобы не портить желудок. Но так, по крайней мере, вы услышите настоящую мелодию взрыва, а не тиканье часов.
Андрей Аствацатуров
Развоплощение героя как человеческого существа, превращение его в ноль, пустоту не следует понимать как цель Пути. Этот Путь, как покажут следующие романы Миллера, - череда смертей и возрождений. Личность в системе Миллера есть субъективное, несущее в себе всеобщее, и это всеобщее, глубинное "я" существует лишь в своем субъективном проявлении. Когда субъективное окончательно утрачивает связь с глубинным "я" и дух отделяется от материи, оно сбрасывается творческой личностью. Но тот час же...
Андрей Аствацатуров
...в "парижской трилогии" Миллер лишь предчувствует пустоту, Путь, сокрытый в вещах и в нем самом. Герой еще сосредоточен на материи и ее метаморфозах, ровно как и на собственной "материальности" (субъективности). Она скрывает от героя пустоту, путь, жизнь. Лишь в "Колоссе Маруссийском" материя отступит, обнаружив пустоту, Путь, и Миллер соприкоснется с неприсутствием. Греческий мир окажется ближе к идеалу, нежели мир американских мегаполисов.
Андрей Аствацатуров
Миллер идеализирует, точнее, мифологизирует детство. Всякий ребенок в его романах "парижской трилогии" и эссеистике наделен внутренней целостностью, интуитивной внутренней связью с первоначалом жизни, потому он индивидуален, самотождественен. Дальнейшее его внутреннее развитие сопряжено с ослаблением воли, постепенной деградацией и утратой индивидуальности. Исторически, полагает Миллер, человечество проходит тот же путь, что и каждая отдельная личность. Миллер, подобно романтикам, часто...
Андрей Аствацатуров
...таких мыслителей, как Ницше, как последователей Дао и дзен, как Эмерсон, Торо и Уитмен, Миллер назовет "художниками жизни". Они едины со своим путем, они не подают примера и не решают за личность ее проблем. Эти "художники жизни" возвращают человека к его индивидуальности, тем самым позволяя самоосуществиться, обрести собственный путь.
Андрей Аствацатуров
