Цитаты
-
-
-
Старики и дети ведь очень похожи. Например, и тем и другим требуются игрушки. Разница лишь в том, что дети играют пластмассовыми игрушками, а старики ничего такого позволить себе не могут. Иначе их отправят в дом для маразматиков. Но играть им все равно хочется. Поэтому пожилых людей чаще, чем молодых, назначают руководителями, директорами заводов, премьер-министрами, школьными учителями. В результате получается даже лучше, чем у детей. Интереснее. Ведь игрушки пожилых людей живые. Они ходят,...
Андрей Аствацатуров
Одиночество обывателя, по мысли Миллера, обернется пустотой и скукой, поскольку обыватель лишен осознания своего глубинного "я" и подлинного содержания собственной личности. Он - чистая субъективность, сформированная окружающим миром. Ему требуется множество поверхностных впечатлений, разнообразие жизненных форм, мелькающих перед глазами. Гений, художник тождествен себе: его глубинное "я", его собственная сущность, а не только внешнее, субъективное, составляет его личность. Потому ему не...
Андрей Аствацатуров
Но человек так устроен, что интересуется именно тем, чем ему запрещают интересоваться. Заставьте ребенка смотреть глупые телешоу, глупые фильмы, насильно засадите его читать глупые книги. И при этом строго-настрого запретите слушать классическую музыку, джаз и читать классику. Уверяю вас — он вырастет интеллектуалом. Человек запоминает не то, что требуют, а то, что, наоборот, нельзя.
Андрей Аствацатуров
Первый роман трилогии "Сексус" тем не менее задает идею поражения творческой воли, что ощутимо даже в его формальном построении. Бунт героя, его приверженность телу оказывается всего лишь реакцией невротика. Он не становится свободным, а меняет одну форму рабства (культура) на другую (тело) и пассивно следует влечениям, превращаясь в бессознательное, лишенное воли животное.
Андрей Аствацатуров
В романе отсутствуют сцены, которые принято называть "главными". Все эпизоды текста оказываются "равноправными". Сам текст выглядит не связанным, а предельно фрагментированным. Эпизоды внешне не подготавливают один другой, и между ними отсутствует видимая каузальность. Каждый из них тем самым обретает единичность и семантическую неопределенность, становится источником не одного, а множества смыслов. Таким образом, новое искусство, которое создает Миллер, вскрывая бессознательное, освобождает...
Андрей Аствацатуров
...таких мыслителей, как Ницше, как последователей Дао и дзен, как Эмерсон, Торо и Уитмен, Миллер назовет "художниками жизни". Они едины со своим путем, они не подают примера и не решают за личность ее проблем. Эти "художники жизни" возвращают человека к его индивидуальности, тем самым позволяя самоосуществиться, обрести собственный путь.
Андрей Аствацатуров
