Урезонить его нельзя. Он горд и щепетилен до крайности, сам знаешь. Он хотел стать дедом короля, а ты хочешь предложить ему взамен двух старых волосатых разбойников и второго сына самого толстого человека в Семи Королевствах.
Джордж Рэймонд Ричард МартинОб авторе
- Профессия автора: Автор, Писатель
- Национальность: американский
- Дата рождения: 20 сентября 1948 г.
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Когда Маня училась в третьем классе, по телевизору показали фильм «Приключения Электроника». И моя подруга не придумала ничего лучше, чем влюбиться в Николая Караченцова, который играл гангстера Урри.
— У него такая красивая щель между передними зубами, — закатывала глаза Манюня. Караченцов был практически недосягаем для Маниного портфеля, так что Ба особенно не возражала против ее нового увлечения. Манька вырезала из журнала «Советский экран» портреты Караченцова и обвешивала ими стены...
Наринэ Абгарян
Она была не из тех, кто стремится знать будущее. Слишком уж она его боялась. Поэтому если бы ей даровали исполнение одного маленького желания, это желание было бы – Не Знать. Не знать, что сулит завтрашний день. Не знать, где она будет через месяц, через год. Десять лет подряд. Не знать, куда повернет дорога и что окажется за поворотом.
Арундати Рой
О музыка! Отзвук далекого гармоничного мира! Вздох ангела в нашей душе! Когда замирает слово и объятие и наполненный слезами глаз, когда наши немые сердца в одиночестве томятся за решеткой нашей груди — о, тогда только благодаря тебе могут они послать друг другу отклик из своих тюрем, соединить в одной пустыне свои далекие стоны.
Жан (Иоганн Пауль Фридрих Рихтер) Поль
По Андрееву, Бг на земле — это любовь и добро как единственно возможный способ существования, без разделения людей на плохих и хороших, на своих и чужих. Не надо умирать за голодного — надо просто попытаться накормить его. Но путь к всеобщей сытости и благоденствию — к тому, что не так давно называлось светлым будущим — пролегает по трупам. Поэтому настоящие добро и любовь возможны только со стороны отдельного человека к отдельному же человеку. (из вступительной статьи Н. Козловой)
Леонид Андреев