Скоро потянулись перед ним те пустынные улицы, которые даже и днем не так веселы, а, тем более, вечером. Теперь они сделались еще глуше и уединеннее: фонари стали мелькать реже – масла, как видно, уже меньше отпускалось; пошли деревянные домы, заборы; нигде ни души; сверкал только один снег по улицам, да печально чернели с закрытыми ставнями заснувшие низенькие лачужки. Он приблизился к тому месту, где перерезывалась улица бесконечною площадью с едва видными на другой стороне ее домами, которая глядела страшною пустынею."Шинель"
Об авторе
- Профессия автора: Писатель
- Национальность: русский
- Дата рождения: 1 апреля 1809 г.
- Дата смерти: 4 марта 1852 г.
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Сами по себе моральные ограничения полностью обусловлены временем и пространством – конкретной эпохой и конкретной культурной средой. А если они обусловлены в рамках этих координат, значит они переходящие. А если они переходящие, значит они не только не обусловлены, но и вообще фиктивны и эфемерны, как мираж в пустыне. Подлинная и непереходящая мораль возможна лишь по ту сторону времени и пространства.
Антон Золотарев
Великие язвы, опустошающие наши земли: подчинение чужеземной метрополии, преобладание местных каст, невежество, отсталость, - не ведут ли они к моральному уничтожению личности, к отсутствию самотождественности, к гипнотическому сомнамбулизму, который лишает значимости американскую жизнь во всех её проявлениях? Во всём этом находит отражение драма Латинской Америки..
Марио Варгас Льоса
«Для любви не помеха расстояния. Сокращения сердца одной половинки всегда отзываются в сердечном ритме другой. У любви две главные преграды — обстоятельства и страхи. Нам часто не хватает смелости переступить через камни прошлого и сомнения настоящего. Но пасует, как правило, кто-то один. В этом вся сложность: одна половинка отказалась от того, от чего не может отказаться вторая. Мучительная односторонняя связь. Безмолвные сигналы боли из одного конца в другой… Как там у Ремарка? «Один...
Эльчин Сафарли
Чем больше живешь филологом и привычно разлагаешь себя на первоисточники всего, что в тебе есть ("...точка пересечения общественных отношений"), тем больше понимаешь, что никогда ничего своими глазами все равно не видишь, а если увидишь, то не заметишь, а если заметишь, то не скажешь, и вообще ты собою лишь замутняешь свои первоисточники. (215-216)
Михаил Гаспаров
