Цитаты
-
-
-
Я хочу, чтобы ты, утверждая неверие, не расширял своих прав по сравнению с утверждающими веру. И то, что ты требуешь от разума людей веры, требуй и от разума людей, отрицающих веру. Если, по-твоему, верующий разум должен признавать реально существующим только "познаваемое", тогда пусть и неверующий разум признает реально существующим только познаваемое. А если ты признаешь за неверующим разумом право признавать непостижимую для разума "бесконечность", на каком же основании ты лишаешь верующий...
Протоиерей Валентин Свенцицкий
— А все-таки,— сказал о. Иван, — хорошо и то, что разбойники к нам
приходят. Пустыня больше всего тем и хороша, что нигде так не
чувствуешь промысел Божий, как здесь. В миру на то надеешься, на
другое надеешься — на себя, на знакомых, на деньги, на полицию, на
сторожей — решительно на все... А здесь один. И прямо перед Богом. И
ни на кого, как на Бога, надеяться не приходится.
Протоиерей Валентин Свенцицкий
Чувствовать Бога - это значит чувствовать единство вселенной, нетленность жизни, высший ее смысл. У нас есть особое, неведомое вам чувство, что нас соблюдает Господь, и это дает нам уверенность. Мы никогда не бываем одиноки. Мы всегда с Ним. Все согрето для нас любовию Божией. И чувство радости - самое основное, самое неизменное наше чувство. Ум наш, как и у всякого человека, не в силах представить себе бесконечность, не может постигнуть того, что такое свобода, не знает цели мироздания.
Протоиерей Валентин Свенцицкий
Ты спрашиваешь, зачем нужны вещественные, видимые, осязаемые формы для передачи человеку благодатной Божественной силы. Я отвечу тебе прямо: не знаю. Но так же не знаю, как не знаю, зачем Бог восхотел бытия вещественного мира и создал не один только мир духовный, но и мир телесный, вещественный, видимый и осязаемый.
Протоиерей Валентин Свенцицкий
