Симона де Бовуар Цитаты (показано: 1 - 30 из 348 цитаты)

Симона де Бовуар – всемирно известная французская писательница, а также философ, которая родилась 9 января 1908 года в Париже. Семья Симоны была благополучной и обеспеченной, отец работал адвокатом. Получила очень строгое буржуазное воспитание. Детство прошло достаточно радостно и безоблачно. Окончила философский факультет, после которого решила преподавать философию в Марселе. У симпатичной Симоны закрутился роман с Жаном-Полем Сартром в середине 40-х годов, который также занимался преподавательской деятельностью. Он и стал ее спутником на всю жизнь. В качестве литератора писательница-философ принимает активное участие вместе с супругом в движении Сопротивления. Однако их участие в этой организации неоднозначно оспаривалось, потому что им не пришлось переживать те лишения, которые пришлось переживать тем, кто сражался с серьезным оружием в руках. У Симоны остался сильный комплекс вины за то, что она никогда не знала чувства голода, всегда была в тепле и в хороших условиях. Морально это давило на нее даже сильнее, чем осознанный отказ от материнства.

Де Бовуар стремится воссоздать исключительно значительное произведение, независимо от жанра. Симона утопает в собственных рассуждениях о том, как человек осознает конечность своей жизни и неизбежную смерть. Ее тревожит отсутствие абсолютной свободы на протяжении всей человеческой жизни, ведь любой член социума в постоянной зависимости от других. Французская писательница считает, что гармонии мужчины и женщины могут достичь только в совместных усилиях, направленных на поиски смысла жизни, но никак не в сфере интима и власти, где доминирует мужская часть населения.

Посвященные так называемому «третьему возрасту» книги передают величество и великолепие жизни, переживание и тоску зрелых лет, критическое столкновение сознания с процессом неизбежного умирания.

Произведения, пронизанные глубоким философским контекстом, наполнены проницательностью, оформлены шикарным слогом и имеют просветительское начало. Но даже это не лишало Симону недоброжелателей. Некоторые католики и марксисты не признавали литературные изыски женщины, считая, что так автор реализует свою непомерную гордыню.