Ад существует для чистых; это закон нравственного мира. Ведь ад существует для грешников, а погрешить можно только против своей чистоты. Будучи скотом, нельзя совершить грех и получить хоть какое-то представленье об аде. Так уж устроено, и ад населен, несомненно, лишь самыми лучшими людьми, что, конечно, несправедливо, но что значит наша справедливость!
Об авторе
- Профессия автора: Писатель
- Национальность: немецкий
- Дата рождения: 6 июня 1875 г.
- Дата смерти: 12 августа 1955 г.
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Когда-то мы с Валеркой Ивановым смеха ради сплавили в вакуумной печи «металлополупроводниковую кашу» из всех материалов, что были тогда под рукой. Получился восхитительной расцветки слиток; мы его разбили для исследований. В каждой крошке слитка можно было обнаружить любые эффекты твердого тела — от туннельного до транзисторного, — и все они были зыбкие, неустойчивые, невоспроизводимые. Мы выбросили «кашу»в мусорный ящик.
Владимир Савченко
В смысле теории игр, трагедия – это ситуация, лишенная выигрывающей стратегии. Тем не менее она есть все же ситуация выбора – между различными «стратегиями поражения». Каждая из них, взятых порознь, представляет собой результат отказа от какой-либо одной из числа различных (нетождественных) конфликтующих ценностей.
Станислав Лем
Многие люди полагают, что отношения должны складываться сами собой, как в сказке, нас не учат вкладываться в них. Вы познакомились, нравитесь друг другу, между вами даже страсть. Вам пока еще интересно друг с другом. Это начальный капитал, данный вам для «построения собственного бизнеса». И этот капитал можно спустить за один-два месяца, а можно приумножить. Неспроста период в два месяца считают критической точкой, когда многие пары расстаются.
Максим Сырбу
Если учесть, что всегда существуют причинные цепи большей или меньшей длины, каждого из живущих можно рассматривать как выжившего, действие или бездействие которого повлекло смерть других. Там, где такая цепь коротка и легко прослеживается, принято говорить о вине; там, где цепь более длинная и опосредованная, принято говорить о без вины виноватых или о трагедии; там, где цепь причин опосредована, принято говорить о неспокойной совести, неприятном чувстве, ощущении трагизма жизни.
Петер Слотердайк