"жертва перехода" отнюдь не всегда связана именно с деревом, но практически всегда - с растением в том или ином виде. Греческие венки, возлагаемые на голову "посвященного", "осененного богом"; гирлянды из цветов и трав на шеях жертвенных животных и обычай посыпать животное зерном; те же гирлянды, цветы и посыпание зерном в свадебных обрядах; цветы и венки на похоронах...
Разгадка же самой по себе растительной природы "переходного" кода может крыться помимо прочего (...помимо практически обязательной "переходности" самого по себе растения, которое растет и вверх и вниз, одновременно в двух мирах... Для ритуала перехода данное обстоятельство есть условие необходимое и достаточное.)
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Жертва не означает ни безвозвратного отчуждения чего-то своего, ни искупления. Прежде всего это действие. Это отдача себя Сущности, от которой ты считаешь себя неотделимым. Только тот поймет, что такое имение, кто пожертвует ему частью себя, кто будет бороться ради его спасения и трудиться, чтобы сделать его лучше. Тогда он обретает любовь к имению. Имение это не сумма доходов — думать так было бы ошибкой. Оно — сумма принесенных даров.
Антуан де Сент-Экзюпери
По сякрету вам скажу (чтоб ня быть бяде),
в Антирнет я захожу только по нужде.
Ежли малая нужда, быстро выхожу,
А большая — уж тогда час-другой сижу.
Что тут голову ломать! Будь как господин.
Только надо понямать: ты здесь не один.
Вперся как-то на момент справку получить — вижу:
Входит Рязидент!- и давай мочить!
Психь мою разгорячил, хоть бяги к врачу!
А чяво он там мочил, лучше промолчу.
Добяжал ядва-ядва в собствянный сортир…
Вот такая селява. Так устроен мир.
Владимир Леви
