Цитаты Про Дочку (страница 233)
-
-
-
Как мы увидим далее, до Джозефа Аддисона автор не испытывал потребности в том, чтобы выдерживать единую установку по отношению к своему предмету или единый тон по отношению к читателю. Иными словами, на протяжении еще ряда столетий после изобретения книгопечатания проза оставалась скорее устной, чем визуальной. Для нее была естественна гетерогенность тона и установки: автор вполне мог сменить и то, и другое на полуслове в любом месте. Так же обстояло дело и в поэзии.
Маршалл Маклюэн
для исследователя рукописной культуры, как пишет Гольдшмидт: «Совершенно очевидно одно: приблизительно до 1500 г. люди не придавали такого значения точному определению авторства книги, которую они читали или цитировали, какое придаем ему мы. Мы находим очень мало мест, где они вообще говорят об этом». Как ни странно, но именно потребительски ориентированной культуре свойствен интерес к вопросу об авторстве и аутентичности. Рукописная культура как культура «сделай сам» была ориентирована на...
Маршалл Маклюэн
Простой вопрос: как сделать так, что ни у кого никогда и мысли не возникло, что у тебя можно что‑то отнять? Ответ прост – напугать до усеру, как еще. А как это сделать? Тоже не секрет. Надо на копеечный вызов ответить так, чтоб судьба вопрошающего долго вызывала нервный озноб у желающих вопрос повторить. Еще не умея все это сформулировать, Ахмет прекрасно чувствовал эти простые вещи, и у него хватало ума реагировать соответственно.
Беркем аль Атоми
С пистолетом страшно не было. Хотя страшно все-таки было, но по-другому, в таком страхе нет тупости и бессмысленности; если даже и пойдет не так — враг ничего не получит бесплатно. Заплатить ему придется. Значит, если и сдохнуть, то не задаром. А если не задаром — то вроде как и насрать: рано, поздно, конец один. …Это, наверное, и есть — по-человечески… — догадался Сережик. До чего хорошо, правильно иметь оружие — не чувствуешь себя подлой мокрицей, способной лишь убегать и поглубже...
Беркем аль Атоми
Я спросила великого князя, почему мы не обращаемся с призывом к христианскому населению, находящемуся под игом магометан и ожидающему только одного слова России, чтобы восстать против своих угнетателей. Он мне ответил, что этого еще нельзя сделать, что, до тех пор пока наши войска не перешли через Дунай, невозможно организовать движение и что оно ни к чему не приведет. Этот ответ успокоителен, так как в публике существует уверенность, что император Николай не хочет пользоваться помощью...
Анна Тютчева
Везет японским подросткам.они прирожденные эмо.
До определенного возраста.
Думаю, все дело в этих замечательных черных примых волосах и удивительных глазах.
Кроме того, они такие эстетичные, тощенькие, кривоногие.
Просто шуганутые эмо-пупсики! Хоть игрушки сних лепи и продовай вместо Барби.
Юля Лемеш
Одним красновато желтым майским вечером я отбросил все сомнения и заговорил с ней, желая пригласить ее в выходной на ужин. Она посмотрела на меня, как на ангела благовещения, принесшего какую то не ту благую весть, и, взяв паузу, которая распухла до размеров вечности, спросила меня, будем ли мы там только вдвоем. Я едва не брякнул, что Бог то, он всегда будет с нами, но сказал – только исключительно из ревности, – что лишь мы вдвоем.
Фернандо Ивасаки
мы носим в себе самих свой ад и свой рай. Всего более богат тот, у кого всего менее потребностей. Мудрый, чтобы быть счастливым, смотрит вниз, а вверх только затем, чтобы вознести свою душу до бесконечности. С какой целью Бог обрушивает на человечество бедствия и разрушения?
"Чтобы побудить его продвигаться быстрее" Бог во всех вещах любит простоту. Бог помогает тем, кто сам занят делом, а не тем, кто довольствуется одними прошениямите, которых вы называете «мертвыми», более живы, нежели вы,...
Аллан Кардек
