Двусмысленность Цитаты (показано: 1 - 26 из 26 цитаты )

...политического, экономического и правового равенства для евреев, совершенно ясно дало понять, что ни один из его классов не был готов обеспечить им равенство в социальном плане и что представители еврейского народа будут приняты только в исключительных случаях. Те евреи, которые слышали этот странный комплимент о том, что они являются исключениями, исключительными евреями, очень хорошо знали, что именно такая двусмысленность, заключающаяся в том, что они суть евреи и в то же время будто бы не похожи на евреев, открывала для них двери общества. Если они желали вступить в такого рода взаимоотношения, то они пытались "быть и в то же время не быть евреями" Этот кажущийся парадокс был прочно укоренен в действительности. Нееврейское общество требовало, чтобы новичок был так же "образован" как оно само, и чтобы он, не ведя себя как "обычный еврей", создавал что-нибудь экстраординарное, поскольку он ведь, в конце концов, еврей.
Тематика:
Независимо от размера и сложности проекта при формулировании требований [к функциональным спецификациям]следует руководствоваться некоторыми общими правилами. Будьте позитивны. Вместо описания плохого или неправильного поведения системы опишите ее действия, предотвращающие нежелательный поворот событий. Например, вместо Система не позволит купить воздушный змей без веревки. лучше написать При попытке купить воздушный змей без веревки система направит пользователя на страницу, где он сможет приобрести веревку. Будьте конкретны. Только оставив как можно меньше путей для неправильной интерпретации требований, мы сможем определить, выполнены ли эти требования. Избегайте субъективных формулировок. Это просто еще один способ выражаться ясно и исключать из требований двусмысленность (а значит, возможность разночтений). Вот очень субъективное утверждение: Стиль сайта будет броским и ярким.
«Мы дребываем во всем этом» означает: эти краски, эти предметы, какие мы видим, до такой степени связаны с нашим воображением, что можно сказать, что они живут в нем; эти животные — юмористические копии нас самих, все эти существа являются символами нашей жизни, и именно ее мы видим в них. Философ сознает, что он одержим стремлением к очевидности, и вместе с тем понимает, что все явления обладают двусмысленностью. Философ всегда движется от знания к незнанию, а от незнания — к знанию, делая на этом пути остановки. Движение, с помощью которого мы идем от самих себя к абсолюту, всегда понимается как нисходящее движение, которое отрешенное мышление намеревается осуществить, идя в направлении от абсолюта к себе; в итоге тот абсолют, о котором говорит философ, не является абсолютным — он абсолютен только по отношению к самому философу.