Мах Цитаты (показано: 1 - 30 из 356 цитаты )

Ежику было так хорошо, что хотелось лететь. Расправить крылья, взлететь высоко-высоко и долго-долго парить, не шевеля крыльями. «Если бы я был птицей, — думал ежик, — у меня обязательно были бы очень большие крылья. Один раз взмахнул, и — летишь…» — Всё равно надо махать, — вдруг сказал Медвежонок. -Взмахивать. — Откуда ты знаешь, о чём я думаю? — А тебе и говорить не надо! Ему бы только лететь, а машет пусть Медвежонок. — Да где ты за меня махал? — Я всегда за тебя машу, Ты только об этом не знаешь. — сказал Медвежонок. — Всегда, когда ты летишь, я машу крыльями. Ежик вдруг зажмурился и когда открыл глаза, увидел вокруг такую красоту, что в душе взлетел высоко в небо и оттуда, сверху, вдруг увидел маленького себя и Медвежонка. Медвежонок вдруг вскочил, замахал лапами и закричал: «Ты не бойся! Ты лети! Я машу крыльями!»
Как я уже упоминал ранее, различия между отдельными линиями несущественны и обычно сводятся к незначительным вариациям в терминологии и подходах к обучению. Например, в линии Ньингма (в которой мой отец и несколько последующих учителей считаются особенно опытными мастерами), учения о фундаментальной природе ума называются дзогчен, что по-тибетски означает «Великое совершенство». В традиции Кагью (в которой обучались Тай Ситу Ринпоче, Селдже Ринпоче и многие другие учителя, собравшиеся в Шераб Линге) учения о сущности ума в целом называются махамудра, что можно примерно перевести как «Великая печать». Между этими двумя учениями почти нет разницы, за исключением, пожалуй, того, что учения дзогчен акцентируются на развитии глубокого постижения воззрения основополагающей природы ума, тогда как в учениях махамудры делается акцент на практиках, облегчающих непосредственное переживание этой природы.