Цитаты К Образу (страница 87)
-
-
-
В нем удивительным образом сочетаются ум и слепота, откровенность и неискренность. Отдает ли он себе отчет в этой своей неискренности? Он говорит, я помогаю ему. Он хвалит меня. Неужели он не знает, как я ненавижу подачки? Неужели он не знает, что подачки раздирают мою кожу и лишают меня сна? Или он один из тех, кто только притворяется, что отдает, — только для того, чтобы выманить ответный дар? От меня он этого не получит. Или он один из тех, кто чтит почтение? Или он хочет найти меня, а не...
Ирвин Ялом
Мы можем, например, взирать на смерть бесстрастно и интеллектуально. Однако это взгляд взрослого - совсем не то же самое, что обитающий в бессознательном ужас перед смертью - ужас, возникший на ранней стадии жизни, предваряя появление точных концептуальных формулировок; ужас изначальный и невыразимый, существующий вне языка и образа. Исходное неосознаваемое ядро тревоги смерти напитывается еще большим страхом благодаря разрастанию в психике маленького ребенка ужасающих представлений о смерти.
Ирвин Ялом
Всегда, когда наша тревога оказывается привязана к конкретному объекту или ситуации, нам становится лучше. Тревога пытается превратиться в страх. Страх - это боязнь чего-то, некоторой вещи, имеющей координаты во времени и пространстве; со страхом, который таким образом локализован, можно существовать, и им даже можно "управлять" (избегая объекта страха или разработав систематический план преодоления страха); страх - это поток над поверхностью, он не угрожает основаниям.
Ирвин Ялом
Одна из базовых аксиом групповой психотерапии общения состоит в том, что для каждого из ее членов группа становится социальным микрокосмом. Каждый из них рано или поздно начинает взаимодействовать с другими членами группы так же, как с людьми вне группы. Таким образом, каждый создает себе характерную социальную нишу.
Ирвин Ялом
Сознавание смерти может работать как "пограничная ситуация" и радикальным образом изменить взгляд на жизнь...<...> "Физически смерть разрушает человека, но идея смерти может спасти его". Смерть действует как катализатор перехода из одного состояния бытия в другое, более высокое - из состояния, в котором мы задаемся вопросом о том, каковы вещи, в состояние потрясенности тем, что мы есть. Сознавание смерти выводит нас из поглощенности тривиальным, придавая жизни глубину, остроту и совершенно...
Ирвин Ялом
Много лет назад "волю" заменили "мотивом", и терапевты научились объяснять действия человека на основе его мотивов.<...> Однако объяснять поведение на основе мотивации значит освобождать человека от ответственности за его действия. Мотивация может влиять на волю, но не может изменить ее; несмотря на разнообразные мотивы, индивид все же имеет выбор - вести или не вести себя определенным образом.
Ирвин Ялом
Наша свобода проявляется именно как воля, то есть источник действий. Я рассматриваю два этапа проявления воли: человек начинает с желания, а затем принимает решение действовать.
Некоторые люди блокируют свои желания и не знают, что они чувствуют и чего хотят. Не имея собственных мнений, влечений и склонностей, они паразитируют на чувствах других. Такие люди обычно очень скучны. Бетти была утомительной именно потому, что подавляла свои желания, и другие уставали, питая ее своими эмоциями и...
Ирвин Ялом
...вот у тебя тоже есть пунктики, флакон одеколона слева, "жиллет" справа, а уж обо мне и говорить нечего. Но ведь это не пунктики, подумал Мариано, скорее ответ смерти и небытию - закрепить на месте каждую вещь, каждый отрезок времени, измыслить образы и способы преодоления хаоса, полного прорех и пятен."Лето"
Хулио Кортасар