Ось Цитаты (страница 591)
-
-
-
Он рассказывал о своей жизни, а я понимал, что бедные и угнетенные в действительности могут быть блаженны, как говорил Иисус. Все, что у него было в то время, когда дни были мрачны, а ночи — полны страха, — это вера в Бога. И, в конечном итоге, было видно, что Бог живет в этом человеке, и Ему, Богу, просторно в этой душе".
Филип Янси
Трудно поверить, что мир предназначен для того, чтобы я веселился, если треть населения голодает. Трудно поверить, что цель жизни в том, чтобы хорошо себя чувствовать, когда я вижу, как на дороге машина сбивает подростка. И если мне хочется убежать в гедонизм, — страдания и смерть витают неподалеку, преследуя меня и напоминая о том, какой эфемерной была бы жизнь, если бы я знал только этот мир".
Филип Янси
Путешествие на корабле - прекрасная возможность для размышлений, ведь можно часы напролет думать о том, кто из новоиспеченных эмигрантов станет миллионером, сколько пассажиров умрет по дороге, сколько из них ещё когда-нибудь увидит Англию, кто, оставив дома невест и поклявшись в верности до возвращения, женится в ближайшие 12 месяцев или даже обручится с кем-нибудь, пока корабль ещё в пути, или каковы шансы, что корабль вместе со всеми пассажирами не пойдёт ко дну, не проплыв и сотни миль.
Томас Роберт Дьюар
Попробуйте объяснить иностранцу, что мыслит русский под словом «воля», или же истолкуйте ключевой для православной религиозной философии термин «соборность». Если вы прибегнете к письменной форме изложения, то вам потребуется множество страниц. Поэтому и не иссякает поток книг о том, что такое дзэн-буддизм или самурайский кодекс чести бусидо. Каждая новая работа есть новая попытка более точного их объяснения. Из кирпичиков собственных представлений мы вновь и вновь пытаемся создать понятный...
А. А. Накорчевский
А вот слова известного актера театра кабуки Накамура Китиэмон (1886—1954):
Я верю, что каждый ками имеет свои уникальные способности. Поэтому я хожу на поклонение богине Бэндзайтэн, моля о хорошем голосе, к Киёмаса-ко для обретения несгибаемости духа, и если заболеваю, я поклоняюсь либо синтоистскому ками, либо буддийскому божеству в зависимости от характера недомогания.
А. А. Накорчевский
В отличие от обычного для нас иудео-христианского понимания времени как необратимой стрелы, мчащейся из прошлого в будущее и имеющей свое начало и конец, время общинных религий циклично, оно ходит по кругу, повторяясь вновь и вновь. Как в круге, здесь нет абсолютного начала и нет конца. Символ такого времени — змея, кусающая свой хвост. И если даже в мифах говорится о сотворении мира, то это отнюдь не безусловная точка отсчета. А уж об абсолютном конце речи вообще не идет. Никакого Страшного...
А. А. Накорчевский
Для европейца понятие "моя семья" обычно включает мужа, жену и их детей. Для русского человека это понятие более широкое. Если вы спросите у своего русского партнера о его семье, то, наверное, он назовет жену, детей, родителей, бабушку и дедушку, брата или сестру (если они живут вместе). Некоторые русские могут назвать даже собаку, кошку или попугая, которых тоже считают членами семьи.
А. В. Сергеева
Хануман долго смеялся, когд узнал, что Михаил назвал сына Адамом, чтобы позлить мусульман. Ханни смеялся чуть ли не до слез, когда услышал, что Михаил верил, что теперь им дадут вид на жительство, потому что у них родился ребенок! Ханни закричал: "О, идиот! Это тебе не Америка и даже не Ирландия! Это же Дания! Дания!!! Когда ты это поймешь?"
Андрей Иванов
— Да вы понятия не имеете, о чем болтаете, миста Маррон, — ответила я. — Мне сдается, вы хотите меня обмануть. Думаю, вы собираетесь засунуть в меня свой большой член и заставить меня кричать.
Его пальцы нежно сжали мой сосок; по спине побежали мурашки наслаждения.
— Прекрати говорить, как шлюха-южанка… а то я не выдержу.
— Да что вы, миста Маррон, а вы разве не этого хотите?
— Я хочу остановить машину, распластать тебя на капоте и взять прямо здесь, на виду у всех.
Люси Снайдер