Отдыхать Цитаты (показано: 1 - 30 из 449 цитаты )

АД-КРАЙ Отдыхай, я молчу. Я внизу, в стороне. Я в краю, где молчат. Я на самом краю. Где-то край, где-то рай, где-то ад, где-то нет Там, где край, там и ад. Там, где рай, там и нет ничего Головою в порог - дверь закрой, не смотри С башни вниз полетишь, если ветер внутри Если нет, будешь камнем лежать под горой Там, где празднуют пир упыри. Я не знаю теперь - упаду, полечу: Улететь нету сил, а лежать не хочу Будет ночь - закричу, отвернусь, укачусь, Разобьюсь все равно до утра Постучу во все двери. Пройду по местам, где вас нет Просто так - может, встречу кого по пути Поклонюсь до земли - головою в порог в третий раз - Раза два мне еще до пяти. До шести еще три - Будет срок и в острог Тяжело здесь лежать, были бы силы уйти Или вниз, или с краю чуть-чуть отойти Хоть на метр - присесть-посидеть-покурить Может, дух испустить, может, перевести... Отдыхай, не всегда ведь со мною легко Я не та, кто я есть. Я пока далеко Я внизу в стороне. Я на самом краю.
Тематика:
Судьба у подобных имений складывалась чаще всего (если они уцелели) по следующей схеме. Пока именье (дворец и службы) оставалось в хорошем состоянии, в нем располагался дом отдыха или санаторий. Постепенно строение (а также пруды и парк) теряли первоначальную ухоженность, начинали выглядеть подзапущенными, не соответствующими своим видом дому отдыха или санаторию. Тогда их передавали местному совхозу или МТС. Это не улучшало ни внешнего вида, ни общего состояния архитектурного комплекса. МТС, как известно, были ликвидированы. В именье обосновывались ремонтные мастерские или какие-нибудь школы трактористов, сельскохозяйственные училища, специальные школы-интернаты. Не единично. У нас в соседнем селе, в Черкутине, в бывшем барском доме (Салтыковых) - такая школа, здесь, в Березичах, по совпадению, тоже оказалась такая школа. Ее разместили после того как именье побывало и в ранге санатория, и в ранге совхозной усадьбы. Все по схеме.
Два основных вида отдыха могут различаться в соответствии с тем, что в них подчеркивается: обращение к культуре или к природе — отдых как паломничество и отдых как рай. Типичный пример первого — познавательный авто­бусный тур по знаменитым городам, музеям, замкам и т.п.; типичный пример второго — отдых на пляжном курорте, в ходе которого объект старается вернуть­ся к первобытному состоянию, или райской безгрешности, делая вид, что может обойтись без денег (подписывая счета, пользуясь кредитными картами или, как в деревнях «Клаб-Меда», пластмассовыми плоскими бусинами), отдавая предпо­чтение физическим развлечениям перед умственными и но­ся минимум одежды. Первый тип отдыха, по сути своей, по­движный, или активный, и тяготеет к осмотру максимально­го числа достопримечательностей в отпущенное время. Второй — в сущности, пассивный, тяготеющий к вневремен­ному, однообразному распорядку, типичному для первобыт­ных обществ