Ответ Цитаты (страница 147)
-
-
-
— Но тебе, Верочка, — обратился Иван Васильевич ко мне, — наверняка уже наскучили наши разговоры. Дал бы я тебе почитать какую-нибудь книжицу, да ведь они у меня о болезнях.
— А вот эта, толстая, о каких болезнях? — спросила я.
— О болезнях лёгких, — ответил Иван Васильевич.
— Вы, значит, ещё только лёгкие болезни учите? — спросила я.
Вера Инбер
- В вас говорит избыток цивилизации! К смерти надо относиться так, как это делают народы Востока! Мелкий, почти не заслуживающий внимания эпизод - и только!
- Вольно им так думать, - ответила Корнелия. - Эти несчастные не получили ведь никакого образования.
- И слава Богу! Ваше прославленное "образование" - это так раз то, от чего хиреет белая раса. Возьмем, например, американцев - да у них же теперь мозги набекрень от всей этой культуры! Смотреть противно!
Агата Кристи
Быть некрасивым - что это значит? Это значит причинять кому-либо зло. Гуинплен делает только добро, значит, он прекрасен.
Затем все в той же форме вопросов, которая свойственна обычно детям и слепым, она продолжала:
- Видеть? Что называете вы, зрячие, этим словом? Я не вижу, а я знаю. Оказывается, видеть - значит многое терять.
- Что ты хочешь этим сказать? - спросил Гуинплен.
Дея ответила:
- Зрение скрывает истину.
- Нет, - Сказал Гуинплен.
- Скрывает! - возразила Дея. - Если ты...
Виктор Гюго
Нам дан страшный урок. Мы не можем, не имеем права жить так, как жили до него. Вопрос «За что?» — риторический. На него нет ответа. Но коли получен в наследство такой опыт, его надо осмыслить.
Зачем Фридл в голоде, холоде, страхе обучала детей приемам композиции? Зачем изобретала для них постановки из скудной барачной утвари? Зачем знакомила их с законами цветовой преференции? Зачем после каждого урока раскладывала подписанные детьми работы по папкам? Зачем, спрашивается, это было нужно...
Елена Макарова
К вечеру будем, - сказал практикант, быстро пролистывая новую книжку.
- Неизвестно.. - ответил Жуйживьем. - Пока что мы еще далеко. А препятствия могут умножаться.
- Умножаться на что? - спросил практикант.
- Ни на что.
- Тогда их не будет вовсе, - сказал практикант, - потому что если что-то помножить на ничто, то ничто и получится.
Борис Виан
в абсолютном большинстве наших кардинальных решений мы действуем именно так - на основе выбора, а не на основе истины. Спрашивается: почему ты женился так, а не по-другому? Дико будет представить себе человека, который перед тем, как решить жениться, хочет сначала обязательно найти доказательства того, что именно тот или иной выбор является правильным. Все нормальные ответы сводятся к тому, что так я решил, так это мне кажется разумным, я так хочу. 3десь нет идеи доказывать, что так жениться...
Пинхас Полонский
Тора, нам, конечно, говорит обо всем. Но как же она нам говорит обо всем, когда мы только что сказали, что Галаха говорит о границе? A вот это та часть Торы, которая не Галаха. Можно назвать ее Aгада, в широком смысле слова. Поэтому агадическая часть Торы отвечает нам на те вопросы, на которые Галаха ответить не в состоянии. Она нам отвечает на вопросы о том, как жить, именно потому что это Aгада, которая не безлична, а индивидуальна, каждый понимает ее по-своему. Каждый учится на ней и...
Пинхас Полонский
Как же согласуется в Торе свобода выбора человека и всезнание Бога? Ответ такой. Тора никак не разрешает это противоречие, потому что его вообще в ней нет. Противоречие возникает, когда мы начинаем рефлексировать на это, философски обдумывать. Вот тогда начинается противоречие: как же это так, ведь если мы свободны, то как же Бог может знать, если он знает, то мы, по-видимому, не свободны, и т.д. Это все наши рассуждения. А в Торе никаких этих рассуждений нет, никакой рефлексии нет. И...
Пинхас Полонский
Вот есть человек. Спрашивается: что с ним будет через 200 лет? Ответ: он умрет. Да, конечно, мы знаем, что через 200 лет человек умрет, но бессмысленно будет говорить, что раз он умрет, то его жизнь предопределена. Умрет - это граничная точка, это правда. Но как он дойдет до этой смерти и что он на этом пути сделает, что с ним будет - вот это совершенно не предопределено.
Пинхас Полонский