Цитаты Поэтов (страница 133)
-
-
-
Один из наименее обсуждаемых вопросов индивидуации таков: когда направляешь яркий луч света в глубины души, неподвластные ему тени становятся еще темнее. Поэтому, когда мы освещаем какую-то часть души, в итоге возникает еще более густой мрак, с которым предстоит сражаться. Этот мрак нельзя оставить на произвол судьбы. Ключ, вопросы невозможно спрятать или забыть. Необходимо их задать. Необходимо получить на них ответы.
Кларисса Пинкола Эстес
он был немножко слишком поганым, чтобы казаться правдоподобным, поэтому давайте позвеним в колокольчик .., и пусть похоронщик слегка его приукрасит. Ну вот, кожа вычищена и обрела марципановый ровный оттенок. Лоснистый гладкий парик с изысканно переплетенными рыжими и белокурыми прядями прикрывает голову. Розовая краска спрятала непристойный шрам. Право, прелесть что было бы за лицо, если бы нам удалось закрыть ему глаза. Но как ни давили мы на веки, они...
Владимир Набоков
"Боги, не гневайтесь на меня все сразу - станьте в очередь. Неприятности должны следовать одна за другой, как левая нога чередуется с правой. Как буквы составляют слово. Как волны накатывают на берег. Как предложение следует за предложением. Поэтому, боги, не торопитесь - грехов у меня на всех хватит."
Иржи Грошек
Мы двинулись по равнине с некоторой опаской, поскольку приходилось постоянно помнить о минах, а ни одной подробной карты минных полей не существовало. Более того, в начале войны итальянцы потеряли планы своих оборонительных сооружений, поэтому, когда на Родос явились немцы, им пришлось минировать многие участки заново. (159)
Лоренс Даррелл
Самая древняя анаграмма из известных истории литературы лежит на совести греческого поэта Ликофрона. Из имени царя Птолемея (Ptolemaios) он составил слова Аро Melitos (из меда); а буквы царицыного имени Арсиноя (Arsinoe) переставил таким образом, что получилось Ion Eras (фиалка Геры). Каково было вознаграждение за труды, неизвестно.
Иштван Рат-Вег
- Придется почитать Маркса. Я-то думал, что имею дело с эмоциональным бунтом против безработицы. И не подозревал, что тут есть научные притязания.
- Да помилуй вас бог, сэр Артур, рабочее движение насквозь прогнило от книжности, а ваш брат, как видно, совсем ничего не читает! Когда же это заместитель министра после трудового дня полночи просиживал за книжкой Карла Маркса или кого-нибудь в этом роде? Дудки! Вы плюете на ваше образование. А вот наша молодежь этим образованием вытаскивает себя...
Бернард Шоу
И, пока мы ждем начала настоящего шоу, вся наша жизнь может пройти мимо как сон. Наша работа никак не связана с нашим призванием. Наши удовольствия и развлечения не более чем эрзац. Наши отношения с другими - на пока, на время. По сути мы только ждем, барабаня пальцами по столу. Возможно, мы даже не знаем, чего же мы ждем. В ловушке пустой фиксации мы в нетерпении заглядываем в будущее, ожидая чего-то, что не в состоянии даже назвать. Мы не знаем, кем станем, когда повзрослеем - и поэтому не...
Андре Кукла
Учитель сказал:
– Благородный муж думает о морали и долге, а мелкий человек – о вещах и удобствах. Поэтому благородный муж имеет единочаятелей, а мелкий человек имеет роскошь.
Му Да спросил:
– Можно ли думать о морали и долге, но иметь роскошь?
Учитель ответил:
– Иногда так случается.
Му Да еще спросил:
– Можно ли думать о вещах и удобствах, но иметь единочаятелей?
Учитель ответил:
– Никоим образом нельзя. Конфуций. "Лунь юй", глава 22 "Шао мао"
Хольм ван Зайчик
