Спокойно Цитаты (страница 21)
Овца вызывает однозначное уважение Христа, и в своей притчи о потерянной овце (Лк. 4,7) он рекомендует "имея сто овец и потеряв одну" оставить девяносто девять и пойти искать сотую. Эта притча -явный пробел в его мышлении. Наверное потерянную сотую овцу может быть жаль. Но вот самый христианский народ в мире - русские - всю свою историю занимались только тем,что искали "сотую овцу", а пока они это делали, проворные окрестные народы спокойно разворовывали оставленное стадо и русские непременно...
Мишель де' Будьон
Искусство сделать так, чтобы события происходили сами собой, действие при помощи бездействия, позво¬лить событиям совершаться самим по себе, как го¬ворил Мейстер Эккарт, стало для меня ключом от двери доступа к этому пути. Мы должны быть способ¬ны позволить событиям произойти самим по себе. У нас речь идет здесь об искусстве, которое полностью игнорируется большинством людей. У них сознание все время вмешивается, помогает, исправляет и отри¬цает, так и не допуская спокойного развития...
Радмила Моаканин
Вслушивающийся и внюхивающийся в происходящее внизу вампир неподвижно застыл, сидя в бадье. Нет, его не парализовал страх, он просто не знал, что делать, и поэтому не предпринимал пока никаких действий. Это только чересчур эмоциональные люди мечутся, суетятся в надежде придумать что-нибудь на бегу, наивно предполагая, что паника благотворно влияет на мыслительные процессы. Кор был иным, он уже давно перестал быть человеком и, как следствие, остался спокойным, даже когда возня внизу затихла, а...
Денис Юрин
Лежа, греюсь на солнце
В беседке, у сонной реки,И, стихи повторяя,
Гляжу я в далекую даль,Облака проплывают
Спокойно, как мысли мои,И усталому сердцу
Ушедших желаний не жаль. А природа живет
Непрерывною жизнью своей,А весенние дни
Так прозрачны теперь и тихи. Не дано мне вернуться
На лоно родимых полей,Чтоб развеять тоску -
Через силу слагаю стихи.
Ду Фу
По этому поводу хочется напомнить историю, которая случилась в Пруссии во времена Фридриха Великого, больше 200 лет назад. Фридриху портила вид из окна мельница, принадлежавшая одному крестьянину, и он предложил её снести. На что крестьянин спокойно ответил: "Но в Пруссии есть ещё судьи!" Король проиграл суд. И что вы думаете он сделал? Смутился, а потом велел сделать на своей летней резиденции надпись: "В Пруссии есть ещё судьи". В правовом государстве один закон для всех, и к этому немцы...
Александр Томчин
– Кстати, сэр Рустам, помнишь, что ты там говорил графу Калу? Что то вроде того, что убивать и терять – это не для тебя?– Помню, ваше сиятельство.– Так вот: забудь. Ты рыцарь, у тебя меч на поясе и сердце в броне. Ты убиваешь и теряешь, чтобы другие жили спокойно. В этом твой долг. И мой тоже. Иди.
Аркадий Степной
Все очень просто: мужчина должен быть ленивым - медленным и ленивым; при этом жестким - жестким и цельным. Уверенным в себе, но не самовлюбленным. Спокойным, но не равнодушным. Умным, но не занудой. Чувствительным, но не сентиментальным. Циником, но не эгоистом. Доброжелательным, но не наивным. Прощающим, но не снисходительным. Осторожным, но не трусливым. Откровенным, но не прямолинейным.
Ева Пунш
Наивный. И милый. Очень милый мальчик...
Жаль, но Алина не могла его полюбить. Как и никого другого. Отлюбила уже свое! Давно это было и, как принято говорить, неправда... Только у других чувство хоть тлеет, а у Алины почему то выгорело дотла. А вместе с ним и тот уголок сердца, что за любовь отвечает. С тех пор в душе Алины ничто не пело и не трепетало. И если раньше у нее внутри пульсировала огромная алая «валентинка», то теперь от нее остался черный уголек, но с ним ей было спокойнее...
Ольга Володарская
Так и мы с тобой. Для тебя любовь - полное растворение друг в друге, перемешивание идей, взглядов, привычек, чтобы уже не разобраться, где чье. А для меня - возможность спокойно жить, зная, что ты рядом. И не бояться, что ты либо начнешь лезть ко мне под кожу, либо удерешь куда-нибудь за тридевять земель, потому что промежуточные варианты тебе неведомы. Поэтому имей в виду: когда ты говоришь мне о любви, а я тебе отвечаю "я тоже", ни о каком "тоже" речь не идет. Мы говорим о совершенно разных...
Гала Рубинштейн
... Разумеется, на долю узников концлагерей выпадали и более тяжкие страдания. Однако многочисленные случаи насилия над детьсм вызывают у нас поразительно спокойную реакцию. В зависимости от убеждений мы говорим: "Это же естественно", или "Нужно же как-то воспитывать детей" или "Тогда так было принято" ... Неспособность почувствовать собственные страдания, перенесенные в детстве, приводит к тому, что ччеловек может оказаться невосприимчивым и к страданиям других. (с.120)
Алис Миллер