Цитаты в тренде
- Это еще не голод, - пробормотал Михаил Владимирович. - Вот когда десять человек станут драться до смерти за одну дохлую крысу, тогда можно будет говорить о голоде.
- Теперь ты кого цитируешь? - спросила Таня.
- Моего кремлевского пациента.
- Это входит в программу его социального эксперимента?
- Нет. Это она так шутит.
Полина Дашкова
Глупое существо строит замки надежд из белоснежного зефира и верит в трепет ванильных губ. Но, подставляя на встречу поцелую своё игрушечное лицо, снова получает отменную пощечину. А потом отчищает от дерьма крошечные крылья, сидя с растекшейся косметикой на грязном полу. Пора бы покинуть свою капсулу и опомниться. Этот мир сделан не из пастилы со вкусом клубники.
Анна (Фрида) Бергстрем
Есть тайные пружины страстных влечений, которые, будучи приведены в движение каким-либо видимым предметом или же предметом, хотя бы и невидимым, но оживленным в нашем сознании силой воображения, увлекают душу к этому предмету с такой неистовой силой, что его отсутствие становится невыносимым.
Даниель Дефо
Я, понимаешь, атеист. Меня никогда религия не интересовала, и бог не интересовал! И все эти разговоры — есть бог, нет бога. У одних есть доказательства того, что бог есть, у других — что нет. А по мне, шесть миллионов закопанных в землю евреев самое главное доказательство, что нет никакого бога. Ну, допустим, это личное дело каждого, что он думает о боге. Но мой брат, если уж ему так нужен был бог, почему он выбрал христианского? И вообще, сколько их, богов, — один, два, четыре? Если уж...
Людмила Улицкая
Для некоторых мужчин слезы хуже чем побои, рыдания ранят из больше, чем башмаки, и дубинки. Слезы идут от сердца, но иные из нас так часто и так долго отрицают его наличие, что когда оно начинает говорить, одно большое горе разрастается в сотню печалей. мы знаем, что слезы--естественное и хорошее душевное проявление, что они свидетельство силы, а не слабости. и все же рыдания вырывают из земли наши спутанные корни, мы рушимся, как деревья, когда плачем…
Грегори Дэвид Робертс
Тогда же Иоанн осознал, что для уничтожения полубратского духа, при том что строптивцы опирались на положения официальной церкви, следовало прежде всего разгромить те принципы, на которых они основывали свою веру. Они исходили из того, что Христос и апостолы не имели никакой собственности, ни частной, ни совокупной. Папа же объявил данное утверждение еретическим. Надо сказать, это было не совсем обычно, поскольку папе как-то не полагалось бы оспаривать ту истину, что Христос был беден.
Умберто Эко
