Русский Ru
  • Deutsche De
  • English En
  • Français Fr
  • Русский Ru

Мы используем файлы cookie для персонализации контента и рекламы, предоставления функций социальных сетей и анализа нашего трафика. Мы также передаем информацию об использовании вами нашего сайта нашим партнерам по маркетингу и аналитике, которые могут объединять их с другой информацией, которую вы им предоставили или которую они отдельно собрали у вас. Вы также можете ознакомиться с нашей Политикой конфиденциальности. Нажав кнопку OK ниже, вы принимаете наши куки.

Авторы:

Андрей Аствацатуров цитаты

Цитировать эту страницу: Цитирование

Цитаты

Реальность полностью перестраивается словом. Явления и предметы вырываются из своих привычных гнезд и перетасовываются в произвольном порядке. Миллеровское письмо утверждает правило свободной игры, ниспровергающей барьеры разума, которые сдерживают бессознательное, и таким образом осуществляет принцип удовольствия. Слово перестает быть жестко привязанным к предметы и, освобождаясь, вступает в новые, неожиданные связи с другими словами. Миллер отчасти следует Бретону, призывающему поэтов... Андрей Аствацатуров
Одинокий человек совершенно беззащитен. Одному нельзя никак. Надо, чтоб у тебя всегда кто-то был. Не обязательно человек. Достаточно какой-нибудь вещи. Но только, чтоб ее нельзя было куда-нибудь приспособить. Человек тебе совершенно ни к чему. Он говорит много, руками тебя как-то трогает. Вещь в этом смысле гораздо спокойнее. Лежит себе и лежит. Есть не просит. А один – это не тогда, когда людей рядом нет. Один – это когда у тебя ничего нет. Никаких вещей. Твоих вещей. Андрей Аствацатуров
Предельная неотторжимость идеи от образа, сведение метафизических свойств к физиологическим особенностям создают эффект пародийности, игры с сюрреалистическими представлениями и идеями Вейнингера. Концепции, которые открывает женская сущность, с легкостью становятся объектом иронии, утрачивая весомость и определенность. Таким образом, Миллер воспроизводит одновременно сложное представление о женщине, соединившее несколько традиций, но тот час же его пародирует. Андрей Аствацатуров
В романах "парижской трилогии" Миллер-персонаж постоянно ощущает себя носителем фаустовского духа. Он чувствует, что судьба Европы и Америки взыскует его "я", для ого чтобы через него осуществиться. Именно поэтому личность Миллера всегда связана свойствами фаустовской души: одиночеством, рефлексией, стремлением разрастись и свести мир к масштабу собственной личности, жаждой слиться с потоком жизни. Андрей Аствацатуров
Речь в понимании Миллера должна быть первична по отношению к мысли и призвана быть материальной, смыслопорождающей, открывающей новые углы зрения и горизонты знания. Именно поэтому читатель обнаруживает в романе огромное число непривычных метафор и неожиданных сравнений. Андрей Аствацатуров
Стихотворение спустя две недели перевел Ваня Писаренко. Получилось, кстати, очень неплохо. Но даже теперь первый Люсин перевод мне нравится значительно больше. А этот новый я позабыл. Наверное, это потому, что я до сих пор еще люблю Люсю, а заносчивый авангардист Писаренко мне совершенно безразличен. Андрей Аствацатуров
Он неоднократно, почти во всех текстах подчеркивал свою неприязнь к американской идеологии, американским ценностям, утверждаемым властью, и американскому образу жизни. Эта неприязнь до его первого европейского путешествия усугублялась осознанием внутренней безальтернативности духу Америки. Лишь эмиграция в Европу и парижский опыт позволили ему по-настоящему выйти за пределы "я", сформированного Америкой, окончательно изжить в себе "среднего американца", найти духовную утопическую родину,... Андрей Аствацатуров
Эмоциональности, чувственной ориентации на внешний мир Миллер противопоставляет в "Черной весне" дзенскую отрешенность от материальных форм, которые видятся ему поверхностными, когда он пребывает в состоянии "покоя". Приспособление к внешнему миру, к материальной жизни расценивается писателем как отступничество от жизни, отчужденность от ее истоков. Андрей Аствацатуров
Нельзя вглядываться в бессмыслицу, в бесконечность, в сердце тьмы, в старое, просящееся на помойку зеркало с облезшей амальгамой. Если взглянул - то всё. Тебе крышка. Посмотрел ей в глаза - и сразу умер. Сошел с ума. Спрут поцеловал тебя в губы. Андрей Аствацатуров
Миллер, изображая женские образы, казалось бы, строго следует за романтиками, Джойсом, сюрреалистами и Вейнингером. Его Женщина - зримое воплощение первоначала, мировой энергии, бессознательного, становления. Она бесконечна, бесструктурна, сущностно безмолвна (лживая речь в расчет не принимается) и не познаваема рассудком. Ее лоно - аналог древнего Покоя, утроба мира, вмещающая всю историю человечества. Андрей Аствацатуров
"Надо писать книги о себе. Если не книги, то хотя бы статьи. Но в заглавие неприменно ставить слова "Как я..." Например: "Как я заработал свой первый миллион". Как я и как меня... Словом, произвести побольше таких "каков". Читатели ценят "каки" и любят "каки". "Каки" отдают ароматом чего-то неповторимо личного и сугубо человеческого" Андрей Аствацатуров
По мысли автора "Черной весны", человек рождается только физически, навсегда застывая на материальном уровне жизни. Появляясь на свет, он попадает в утробный мир смерти, где правит биологическая энергия. Он взрослеет, интеллектуально развивается, но остается зародышем. Этот парадокс рождения-в-смерть раскрывает смысл заглавия романа. Черная весна - удачно найденная Миллером аллегория псевдорождения, перемещения из материнской утробы в б. Ольшую по размеру утробу мира, где жизнь человека... Андрей Аствацатуров
Постепенно, по мере преодоления себя как внешнего социального существа, человек открывает свою истинную природу. В романе "Тропик Козерога" Миллер, исходя из идеи единства макро- и микрокосмоса, называет этот процесс "путешествием в утробу мира", в его основанию. Человек, освобождая свое "я", обнаруживает исток всех вещей, чувствует глубинное родство с ними. Заново родившись, он видит себя в само средоточии жизни, а не отчужденным от нее. Андрей Аствацатуров
В детском саду во время тихого часа я никогда не мог уснуть. Просто лежал под одеялом, закрывшись с головой, и наслаждался покоем. Мне нравилось вот так просто лежать и в обступившей тишине выкапывать тишину уже свою, не тревожась о том, что ее кто-нибудь проткнет острым взвизгом. Андрей Аствацатуров
Старики и дети бывают очень похожи. Например, и тем и другим требуются игрушки. Разница лишь в том, что дети играют пластмассовыми игрушками, а старики ничего такого позволить себе не могут. Иначе их отправят в дом для маразматиков. Но играть все равно хочется. Андрей Аствацатуров

Популярные авторы

Обновлённые авторы