Люди обычно называют дружбой совместное времяпровождение, взаимную помощь в делах, обмен услугами — одним словом, такие отношения, где себялюбие надеется что-нибудь выгадать.
Франсуа де ЛарошфукоОб авторе
- Профессия автора: Писатель
- Дата рождения: 15 сентября 1615 г.
- Дата смерти: 17 марта 1680 г.
Обновлённые авторы
Темы
Цитаты в тренде
Духовная культура - это наследие верований, обычаев и знаний, накопленных веками, - иногда их трудно оправдать логически, но они содержат свое оправдание в самих себе, как дороги, если они куда-то ведут, потому что это наследие открывает человеку его внутреннюю беспредельность.
Антуан де Сент-Экзюпери
Жаждущий признания скорее хочет почувствовать или разгадать, как ближний внешне или внутренне страдает от него, как он теряет власть над собой и поддается впечатлению, которое производит на него рука или хотя бы вид того, жаждущего; и даже если он производит и стремится произвести впечатление радостное, возвышающее или просветляющее, то наслаждается таким результатом отнюдь не потому, что порадовал, возвысил душу ближнего или заставил его просветлеть, а потому, что впечатлелся в чужой душе,...
Фридрих Ницше
Два облака не делают погоды,
И две слезы не делают дождя.
Надменный взгляд еще не знак породы,
И шляпа — часто шляпка у гвоздя.
Стремление не означает цели,
А два рубля — еще не капитал.
Два выстрела не делают дуэли,
Две доблести — еще не идеал.
Две рюмки не смертельны для гуляки,
Два клоуна — еще не балаган,
Два выпада не означают драки,
Два поцелуя — даже не роман.
Как часто мы тревожимся напрасно
И видим бурю там, где небо ясно…
Анна Ахматова
- Почему ты унижаешь свою красоту? - спросил я, - почему ты не можешь
просто жить с ней?
- Потому что люди думают что это все, что у меня есть. Красота - это ерунда,
красота проходит. Ты не знаешь до чего тебе повезло быть уродом. Если ты нравишься людям -то ты знаешь ,что не за красивые глазки.
Чарльз Буковски
Что, разве не минорит этот брат Диотисальви из Флоренции?»
«Минорит, – улыбнулся Вильгельм. – Тот, который пришел в монастырь проповедников и заявил, что не согласится принимать пищу, пока ему не выдадут кусок облачения брата Иоанна, и это для него будет реликвия. А когда ему дали этот лоскут, он вытер им зад и бросил в отхожее место, а потом взял шест и стал ворошить дерьмо палкой с криками: “О горе, помогите, братики дорогие, я потерял в нужнике святую реликвию!”»
Умберто Эко