Генри Дэвид Торо Цитаты (показано: 1 - 10 из 178 цитаты)

Генри Дэвид Торо

Генри Дэвид Торо – философ-натуралист, а также писатель, родился 12 июля 1817 года в городе Конкорде, который находится штате Массачусетс. Дедушка Торо был священнослужителем.

Генри окончил престижный Гарвардский университет. Параллельно изучал древние языки, античную историю, множество времени проводил за самообразованием.

Высшее образование в целом не уважал, относился к нему сомнительно. В 1837 году защитил диплом, но отказался его забирать просто потому, что не хотел платить пошлину за это в размере 5 долларов. Возвращается в родные края, где устраивается на работу учителем в местную школу. Через год Дэвида увольняют из-за его осуждений в адрес телесных наказаний учащихся. После этих событий Торо сменил много работ, в частности столяра, поденщика и инженера.

Важным в жизни Генри стало знакомство с Эмерсоном – членом «Клуба трансценденталистов» в Бостоне. Эта личность повлияла на формирование мировоззрения Торо в сторону возврата к естественному состоянию в гармонии с природой. Эмерсон поощрял духовные поиски начинающего писателя, а также оказывал помощь. Благодаря ему в журнале «Циферблат» были напечатаны работы Дэвида с названием «Законы Ману» и «Молитва Будды». Произведения затрагивали темы взаимодействия природы и человека, философии и литературы. Протеже работал у знаменитости в качестве дворника и садовника, подрабатывал плотником, а также имел собственную комнату.

Чуть позже Генри устраивается домашним учителем у родственников Эмерсона. На тот момент местные журналы выпустили множество работ Дэвида.

Возвращается в Конкорд и активно помогает отцу в сооружении нового дома. Там рискованный Торо соглашается на эксперимент, который в итоге и принес ему славу. Он строит на берегу Уолдинского озера хижину небольших размеров, на два года поселяется в этом укромном местечке, воплощая различные теоретические постулаты. Торо много работал физически, чтоб обеспечить себя самым необходимым, при этом живя полностью независимо от внешнего мира. Это подтолкнуло к написанию философских трудов, в которых он осуждал цивилизацию и прославлял природу.

После затворнического образа жизни тяжело возвращался в нормальное русло. Весь накопленный опыт стал важным материалом для главного произведения «Уолден, или жизнь в лесу». Впоследствии оно стало наиболее читаемым в американской классике.

Я ушел в лес потому, что хотел жить разумно, иметь дело лишь с важнейшими фактами жизни и попробовать чему-то от нее научиться, чтобы не оказалось перед смертью, что я вовсе не жил. Я не хотел жить подделками вместо жизни - она слишком драгоценна для этого; не хотел я и самоотречения, если в нем не будет крайней необходимости. Я хотел погрузиться в самую суть жизни и добраться до ее сердцевины, хотел жить со спартанской простотой, изгнав из жизни все, что не является настоящей жизнью, сделать в ней широкий прокос, чисто снять с нее стружку, загнать жизнь в угол и свести ее к простейшим ее формам, и если она окажется ничтожной, - ну что ж, тогда постичь все ее ничтожество и возвестить о том миру; а если она окажется исполненной высокого смысла, то познать это на собственном опыте и правдиво рассказать об этом в следующем моем сочинении.