Джебран Халиль Джебран — ливанский, американский прозаик, философ, поэт, художник. Выдающийся арабский писатель, прославившийся книгой «Пророк» (1923), которая переведена на 100 языков. Родился в городе Бишари (Ливан) в 1883 году. В двенадцатилетнем возрасте вместе с семьей эмигрирует в США, поселившись в Бостоне. В 1904 году Джебран начинает писать. Это были статьи для газеты «Эмигрант», выходящей на арабском языке. В 1906 году пышет дебютную книгу «Нимфы долины», а через два года выходит его второе произведение – книга «Духовный мятеж». Тогда же, в 1908 году, Халиль Джебран приезжает в Париж, чтобы обучиться живописи. Здесь он проводит два года, возвратившись в США в 2010 году, и сразу переезжает в Нью-Йорк. Прославившая Джебрана книга — «Пророк», изданная в 1923 году, вершина арабской философии поэта. Ливано-американский романист, философский эссеист, художник и мистический поэт, Джебран Халиль Джебран по праву занял особое место в истории философской мысли XX века и современной арабской литературы. Его творчество выражает арабский романтизм как течение философского направления. Джебран – символ и гордость Ливана, известный всему миру. Сегодня, по сути, он считается самым читаемым писателем арабского происхождения на Западе, знаменитое произведение «Пророк» для многих арабов является настольной книгой. Творческий путь и книги Джебрана литературоведы ставят его в один ряд с Блейком, Юнгом Ницше, Эмерсоном, Гете и другими знаменитостями. Творчество Халиль Джебрана – это самобытный синтез культур Запада и Востока. Отличительной чертой его произведения является способность проникать в душевное состояние любого читателя. Джебран проявляет в своих книгах принципы универсализма и всеобщего синтеза в мировоззрении и философском мышлении. Благодаря этой особенности любой современный читатель, независимо от мировоззрения и культурных особенностей, способен найти в произведениях Халиля отражение собственных принципов, идей, душевных переживаний и поисков. Джебран писал на протяжении четверти века, руководствуясь принципами единства Красоты и Истины, вечности и бесконечности человеческого Духа, стремления к свободе, противостоящей приземленности толпы. На территории государств, составлявших ранее Советский Союз, впервые с творчеством Джебрана массовый читатель познакомился в 50-х годах, когда переводом его произведений на русский язык занялся академик Крачковский.
