Цитаты
-
-
-
Основные проповедники, приходившие в Китай из Индии были последователями "пути спасения Большой колесницы" - Махаяны, которая провозглашала возможность спасения для всех людей, не зависимо от их социального статуса и места проживания. В противоположность этому более раннее учение "Малой колесницы" Хинаяны (Тхеравады) считало, что спасения могут достичь лишь монахи, родившиеся в "святой земле", т.е. в Индии. На своем раннем этапе развития чань-буддизм строго следовал махаянистским постулатам.
Маслов Алексей Александрович
Своим идеалом Махаяна провозглашает достижение бодхи - пробуждения (кит. у) или освобождения (кит. цзе). Это заметным образом отличается от идеала Хинаяны, где основной целью провозглашался уход в нирвану. Характерно, что на китайский язык санскритский термин "нирвана" переводится как "угасание", "умирание", что говорит об абсолютном прекращении всех проявлений жизни и соответствует ранней буддийской концепции о преодолении жизни как сплошной череде страданий. Махаяна же, и как следствие...
Маслов Алексей Александрович
Под "двумя проникновениями" подразумевались два параллельных пути, которыми человек достигает внутреннего очищения: через духовный принцип (ли), т.е. через созерцание, и через деяние (ши). Четыре типа действия включают "воздаяние за [творимые тобой] обстоятельства", "следование обстоятельствам", "отсутствие желаний" и "пребывание в соответствии с Дхармой".
Маслов Алексей Александрович
