"Но после пятого посещения региона, который он сам окрестил «Инфарктикой», он не вернулся. Когда его кардиолога попросили назвать главный фактор, вызвавший внезапную смерть в ночь на 28 января 1996 года, он ответил: курение. Временами, после инфарктов и операций, он курил меньше или вообще бросал, но ненадолго. <...> На групповой фотографии, где собраны почти две сотни нобелевских лауреатов (в связи с девяностолетием премии в 1991 году), Иосифа нет. Он был не в состоянии ждать, пока все соберутся, и вышел покурить".
Янгфельдт БенгтЦитаты в тренде
Виктор помнил, что в детстве очень боялся тигров. Напрасно взрослые убеждали его,
что в радиусе трех тысяч миль никакого тигра не может быть в помине. Маленький Виктор
задавал вопрос:
– А между нашим городом и тем местом есть какое-нибудь море?
И когда взрослые говорили, что, дескать, моря, может, и нет, Виктор всегда отвечал:
– Значит, нас разделяет только расстояние…
Терри Пратчетт
У меня возник всего один, но очень привязчивый вопрос: вот этот герой, он такой отличный, такой пружинистый, так отлично водит машину (специально ездил на автогонки за границу, чтоб подучиться), так правильно питается (морепродуктами в основном), так старается выстроить и упорядочить мир вокруг себя - чтобы что?Да, да я понимаю, что быть здоровым и быстрым само по себе лучше, чем быть больным и медленным, но я все равно не могу ни с кем разделить восхищения по поводу этого парня. Почти все...
Захар Прилепин
Он забыл о неизбежном ожидании, об осторожности, без которой немыслимо передвигать с места на место огромные массы людей,-- оттого-то так медлительна и неумолима вся эта гигантская неповоротливая военная машина. Ждешь, ждешь, но в конце концов неминуемо приведут в движение и тебя -- крохотный, незаметный винтик. И в этом тоже есть что-то обезличивающее: перестаешь чувствовать себя человеком, словно ты
просто игрушка судьбы. Не безумие ли воображать, будто ты, отдельный...
Ричард Олдингтон
56. Все наши концепции Бога - это концепции наших собственных потенциальных возможностей. Милосердие и сострадание, как универсальные атрибуты наиболее совершенных <...> представлений о Боге, - не что иное, как те самые качества, которые мы мечтает утвердить в себе. Они не имеют никакого отношения к какой бы то ни было внешней "абсолютной" реальности: она суть отражение наших надежд.
Джон Фаулз
