Благо Цитаты (страница 22)
-
-
-
И скажем откровенно, сколько бы баров в Центральном Ист Сайде ты ни прочесывала субботним вечером, нет никаких гарантий, что встретишь там кого нибудь приличного. Тут не помогут даже все свадебные журналы вместе взятые. Уж лучше трудиться где нибудь на благо общества, чем заниматься исключительно ловлей мужчин на живца. По крайней мере, тогда это не будет СОВСЕМ уж пустой тратой времени…
Мэг Кэбот
В соответствии с одним из законов истории, как сказал Гаврила, в огромной массе безвестных людей время от времени появляется человек, который заботится о благе других и в силу превосходной эрудиции и исключительной мудрости понимает, что ожидание божественной милости вряд ли улучшит положение дел на земле. Такой человек становится вождём и направляет мысли и поступки других людей подобно тому, как ткач направляет цветные нитки по замысловатому лабиринту узора.
Ежи Косински
Христос — самый нежный, самый любвеобильный из декадентов, своего рода Будда, который освобождал нас от гнета священников и от всякой идеи греха, наказания, воздаяния, суждения, смерти и того, что после смерти; и этот человек благой вести обрел двойника в лице черного святого Павла, который удерживал Христа на кресте, непрестанно возвращал его туда, воскрешал, делал упор на вечной жизни, изобретал тип священника, который был пострашнее прежних со "своей техникой священнической тирании,...
Жиль Делез
Закон, следовательно, определяется как чистая форма всеобщности. Он говорит нам не о том, какую цель должна преследовать воля, дабы быть доброй, а о том, какую форму она должна принять, дабы быть моральной. Он не говорит о том, что нужно, он просто говорит: "Нужно!" — пусть даже придется выводить отсюда благо, то есть объекты этого чистого императива. Закон не познан, потому что в нем и нечего познавать — это объект чисто практического, а не теоретического или спекулятивного определения.
Жиль Делез
Понимаете, со мной произошло следующее - на самом-то деле произошло с каждым из нас, - мы приступали к этой работе, исходя из самых благих побуждений, мы трудились, стараясь добиться результата, и это доставляло нам удовольствие, волновало. В подобных случаях человек перестает думать о чем-либо другом, просто перестает, и все. А Боб Уилсон был в то время единственным, кто думать продолжал.
Фейнман Ричард Филлипс
– Некоторые утверждают, – продолжала она, – что любить – значит искать свою половину. А я утверждаю, что ни половина, ни целое не вызовет любви, если не представляет собой, друг мой, какого то блага. Люди хотят, чтобы им отрезали руки и ноги, если эти части собственного их тела кажутся им негодными. Ведь ценят люди вовсе не свое, если, конечно, не называть все хорошее своим и родственным себе, а все дурное – чужим, – нет, любят они только хорошее
Платон
По сути, всякое желание блага и счастья – это для всякого великая и коварная любовь. Однако о тех, кто предан таким ее видам, как корыстолюбие, любовь к телесным упражнениям, любовь к мудрости, не говорят, что они любят и что они влюблены, – только к тем, кто занят и увлечен одним лишь определенным видом любви, относят общие названия «любовь», «любить» и «влюбленные».
Платон
Если бы жизнь сама по себе была ценным благом, разве была бы необходимость охранять ее выходные двери такими ужасными привратниками, как смерть и ее ужасы? Кто захотел бы оставаться в жизни, какова она есть, если бы смерть была не так страшна? В страданиях жизни люди утешают себя смертью и в смерти утешают себя страданиями жизни – одно неразрывное целое, один лабиринт заблуждений
Артур Шопенгауэр