Цитаты Про Боль (страница 173)
-
-
-
Японский ученый Джон Натан вспоминает встречу с основателем компании Panasonic Коносуке Мацусита, одним из величайших бизнесменов мира. Они сидели в небольшом ялике посредине пруда на территории принадлежащей компании. Мацусита хлопнул в ладоши. Через несколько мгновений к поверхности воды поднялись несколько крупных рыб, распознав сигнал к кормлению. "Эти рыбы дальновидны, - сказал он. - Они живут сто лет". Мацусита был еще более дальновиден: он создал проект развития компании на пятосот...
Джефф Колвин
Жертвенность да самоотречение вознаграждаются лишь в сказках. На самом деле мир ужасно несправедлив; помыслы ближних сугубо эгоистичны; а если ты во все горло не будешь орать о своих геройских поступках, то о них никто и не вспомнит. Если делать слишком часто добро, то это входит в обязанность, тем более когда не просишь ничего взамен.
Денис Юрин
Я был уверен, что летать так просто,
И вышел за окно, как в дверь.
Раскинув руки, ногами в воздух,
Разглядывая на асфальте смерть.
И разглядеть ее хотелось лучше.
Я стал все ближе подлетать.
Объединив землю, тело и душу,
Прилег с ней рядом, больше чтоб не встать.
Вот и все, вот мой последний вздох.
Что жалило меня, осталось позади.
Счастье или боль мне приготовил Бог?
Встретит ль он меня в конце пути?
И будет ли лучше там
Моей калечной душе?
Ты сможешь узнать и сам,
Когда там...
Алексей Перминов
Как видим, на самом грубом, внешнем уровне привлекательность тоталитаризма в том, что, примиряясь с ним, достигаешь согласия с ближними и остальным миром, переставая тем самым быть чужаком.
На более глубоком - или высоком - уровне тоталитаризм притягателен тем, что восстанавливает внутреннюю целостность человека, подвергающуюся опасности, когда он вынужден поступать вопреки собственным чувствам. На некоторых людей потребность в разрешении этого противоречия давила так сильно, что они шли на...
Бруно Беттельхейм
Нас отнесли к прекрасному ресторану, чтобы мы попробовали настоящей китайской еды. С героизмом, достойным более важных подвигов, я, собрав волю в кулак, прошёл через эти бесконечные перемены блюд, хотя, признаться, под конец почти сдался. Суп из ежей был вполне ничего, но не могу сказать, что я получил большое удовольствие от вареной совы с соусом из жуков.
Томас Роберт Дьюар
НЕЗВАНЫЙ ГОСТЬКак хочется, бывает, сладкого — ну хоть немножко!
А дома чисто-пусто — нет ни крошки!
Печаль такую лучше с другом разделить,
Тем более что друг ведь может угостить
Хорошей плюшечкой и чаю дать в придачу,
Коли зайти к нему так просто, на удачу.
А ты преподнесёшь ему букет,
Глядишь — достанется ещё обед.
Вот только отчего дружок
После обеда смотрит как-то вбок?
Пожалуй, надо всё же меру знать
И к ужину — скорей домой шагать.
Хальме Хайне
Попробуйте объяснить иностранцу, что мыслит русский под словом «воля», или же истолкуйте ключевой для православной религиозной философии термин «соборность». Если вы прибегнете к письменной форме изложения, то вам потребуется множество страниц. Поэтому и не иссякает поток книг о том, что такое дзэн-буддизм или самурайский кодекс чести бусидо. Каждая новая работа есть новая попытка более точного их объяснения. Из кирпичиков собственных представлений мы вновь и вновь пытаемся создать понятный...
А. А. Накорчевский
Для европейца понятие "моя семья" обычно включает мужа, жену и их детей. Для русского человека это понятие более широкое. Если вы спросите у своего русского партнера о его семье, то, наверное, он назовет жену, детей, родителей, бабушку и дедушку, брата или сестру (если они живут вместе). Некоторые русские могут назвать даже собаку, кошку или попугая, которых тоже считают членами семьи.
А. В. Сергеева
Русская кухня основывается не на искусстве, а на традициях, на обычаях, и поэтому кушанья в ней более просты и рациональны. Это можно оценить и как бедность и как отсутствие кулинарной фантазии. Но можно рассматривать такой подход как приверженность русских к своим обычаям, как знак их скромности в обыденной жизни. Какой подход вы выберете — дело вкуса!
А. В. Сергеева
