Чего Цитаты (страница 26)
-
-
-
И все же сегодня я спрашиваю себя: неужто возможно, чтобы человек до такой степени самозабвенно изменял своей природе – хотя бы на одно только мгновение?
Если так не бывает, чем объяснить загадочное устройство нашей души, подчас заставляющее стремиться к тому, чего нам на самом деле не хочется? Меня можно было назвать антиподом человека нравственного, который, наоборот, не стремится к тому, чего ему очень хочется. Значит ли это, что моя новая идея была верхом безнравственности?
Юкио Мисима
Так же, как трудно объяснить, для чего, куда спешат муравьи из раскиданной кочки, одни прочь из кочки, таща сорники, яйца и мертвые тела, другие назадв кочку - для чего они сталкиваются, догоняют друг друга, дерутс, - так же трудно было бы объяснить причины, заставлявщие русских людей после выхода французов толпитьс в том месте, которое прежде называлось Москвой. (4 том, часть 4, глава XIV)
Лев Толстой
Однажды Поппи сказала, что все бабники — жертвы.
— Жертвы чего?
— Своей неспособности общаться с женщинами иначе.
Еще она добавила, что бабники либо вообще не знали матери, либо не знали нормальных
отношений с матерью.
— Ты хочешь сказать, что бабник ищет в каждой женщине, с которой спит, замену своей
матери? — раздраженно спросил я.
— Нет, — сказала Поппи, не раздражаясь в ответ, а размышляя, — Я не знаю точно, чего вы
ищете в нас. Но это как-то связано с потребностью получать от...
Дэвид Митчелл
Обычно время делится на три времени: прошедшее настоящее, будущее. Это разделение по сути своей неправильно, ненаучно, потому что настоящее — не часть времени. Частями времени являются только прошедшее и будущее. Настоящее — за пределами времени. Настоящее — это вечность.
Прошлое и будущее — части времени. Прошлое — это то, чего больше нет, а будущее — то, чего еще нет. То и другое — внеэкзистенциальны. Настоящее — это то, что есть. Существенное не может быть частью несущественного. Они...
Ошо (Бхагван Шри Раджниш)
Что же происходит на самом деле - люди умирают или с каждой смертью умирает мир? Как плохо мы понимаем то неуловимое, что связано со смертью, думал Иса. Умерев, Дара исчезнет для нас... Или полагать так ошибочно? Может это мы исчезнем для Дары?
Смерть была изъятием, вычитанием, но чего от чего? Если душа возвращается к Брахме, то именно в этом заключены неизменность и постоянство непостоянного мира. Значит это мы вычитаемся, а мёртвые, напротив, возвращаются.
Тимери Н. Мурари
"Ужасную штуку сделала партия: убедила тебя, что сами по себе чувство,порыв ничего не значат,и в то же время отняла у тебя всякую власть над миром материальным. Как только ты попал к ней в лапы, что ты чувствуешь и чего не чувствуешь, что ты делаешь и чего не делаешь - все равно. Что бы ни произошло, ты исчезнешь,ни о тебе, ни о твоих поступках никто никогда не услышит. Тебя выдернули из потока истории..."
1984
Джордж Оруэлл
Разум человеческий, сей коллективный анекдот, обитает в постоянном настоящем: когда прошлое мертво, а вместо будущего одни лишь желания и страхи - чего в случайном этом времени нельзя понять и измерить, чего нельзя просто-напросто отпустить? Для большинства из нас настоящее - нечто вроде изысканного блюда, наколдованного феями: оно исчезает прямо из-под носа прежде,чем успеешь попробовать хоть кусочек.
Лоренс Даррелл
Вся проблема рутины состоит в том, что человек, перестав ощущать собственную ответственность, начинает жить по привычке или в соответствии с желаниями других людей, все больше погружаясь в губительную конфлуэнцию*: «Мы занимаемся любовью по субботам», не очень хорошо понимая, чего желает один и чего — другой. Путь к креативности и к обретению способности совершать выбор очень увлекателен, но иногда ведет сквозь этап значительных конфликтов, ведь преодолеть конфлуэнцию не всегда просто!
Бриджит Мартель
Любовь протянет победе руку прощения. Вот такой девиз, и я не знаю девиза красивее. В нем сказано все, что нужно. Ну, слова-то эти я всегда знал, но когда я был моложе, я их по-настоящему не понимал. Я судил о людях по тому, что они о себе говорили и что они делали, а в нашем мире этого недостаточно. Надо еще судить о людях по тому, чего они о себе не говорят и чего не делают. Звучит вроде просто, но сначала эту простоту нужно понять.
Эдвард Уитмор
Действовать с воодушевлением можно только тогда, когда действия имеют очевидный смысл. Не жаль спалить урожай, если под его пеплом будет погребен
враг. Но врагу, который опирается на свои сто шестьдесят дивизий, плевать на наши пожары и на гибель наших солдат.
Нужно, чтобы то, ради чего сжигают деревню, стоило самой деревни. Но теперь значение сожженной деревни стало лишь карикатурой на значение. Нужно, чтобы то, ради чего умираешь, стоило самой смерти. Хорошо или плохо сражаются солдаты?...
Антуан де Сент-Экзюпери