Делить Цитаты (страница 667)
-
-
-
[об "Иллиаде" Гомера]- ... Если б ты на самом деле хотя бы прочла эту чертову поэму, ты поняла бы, что Одиссей вернулся в Итаку единственно из-за того, что понятия не имел, где взять другой корабль и где команду себе подобрать. И между прочим, Гомер с самого начала его гребаную женушку раскусил. Недаром она там все прядет да прядет. Всем прекрасно известно, почему паучьи самки так пауков любят.
Она нежно прижимается к нему:
- Майлз, не надо. Я сейчас расплачусь. Прямо как Пенелопа.
Он...
Джон Фаулз
"Бог"Я заключил это слово в кавычки, чтобы уйти от его обычных значений, очистить его от общепринятых человеческих ассоциаций."Бога" нет, но его не-бытие вездесуще, как вездесуще и его воздействие. "Бог" не может существовать в каком-либо смысле, близком по значению к материальным организмам, однако это не означает, что такое положение для материальных организмов бессмысленно. Если, к примеру, вы видите, что дерутся два человека, но не пытаетесь им помешать (хотя могли бы вмешаться), то на...
Джон Фаулз
36. Убедите человека в том, что у него всего только эта жизнь, – и он будет относиться к ней так, как относится большинство из нас к дому, где мы живем. Вероятно, они, эти наши дома, не предел мечтаний – могли бы они быть побольше, покрасивее, поновее, постариннее, – но что же делать: это дом, в котором нам жить, и мы не жалеем сил, чтобы сделать его как можно более удобным для жизни. Я не временный арендатор, не случайный жилец в моей нынешней жизни. Вот он, мой дом, этот и только этот....
Джон Фаулз
Бог не слышит. Не может. В Нем нет ничего человеческого, у Него — ни слуха, ни зрения, ни жалости или стремления помочь. Я думаю, может быть, Бог и создал мир и основные законы эволюции материи. Но Он не может заботиться о каждом из нас. Он так все и задумал: какие-то люди радостны, другие печальны, одним везет, другим — нет. Кто печалится, кто радуется — Ему неизвестно, да и неинтересно. Так что на самом деле Бога не существует.
Джон Фаулз
Они все посходили с ума. С другой стороны, пассажиры "Мэйфлауэра" тоже, наверное, были такими: неприкаянными фанатиками и чудаками, кинувшимися заселять Новый Свето потому, что старому не было дела до их причудливых потаенных страстей. <...> В путь отправлялись сумасброды. Они были истериками, визионерами и мелкими преступниками. Оды и монументы, мемориальные доски и парады - все это появилось потом.
Майкл Каннингем
<...> в воздухе остается безошибочное ощущение продолжающегося надзора, как если бы ангел на мгновение коснулся сандалией поверхности нашей планеты, поинтересовался, все ли в порядке, и, получив утвердительный ответ, со скептическим видом вернулся на свое место в небесном эфире, напомнив смертным, что им лишь отчасти доверяют управление земными делами и что никакая оплошность впредь не пройдет незамеченной.
Майкл Каннингем