Цитаты Про Дочку (страница 230)
поскольку самым худшим злом, какое человек мог причинить человеку, было убийство. Однако, как мы знаем сегодня, убийство есть лишь ограниченное зло. Убийца, поднимающий руку на человека - который так или иначе должен умереть, - все-таки находится в знакомом нам измерении жизни и смерти... Убийца оставляет труп и никогда не посягает на существование жертвы до ее смерти; если он и уничтожает следы, то это касается только его собственной личности, а не памяти и горя людей, которые любили его...
Ханна Арендт
Члены тоталитарных движений, фанатичные до крайности, пока движение существует, не последуют примеру религиозных фанатиков и не умрут смертью мучеников (даже если они только и желают умереть смертью роботов). Скорее, они тихо откажутся от движения как от плохой ставки и оглянутся вокруг в поисках другой многообещающей фикции или будут ждать того момента, когда первоначальная фикция снова наберет силу для организации другого массового движения.
Ханна Арендт
Истина в том, что эти страны просто не располагали достаточным человеческим материалом, чтобы позволить себе опыт тотального господства и внутренне присущие ему огромные потери населения... Это объясняет также, почему нацизм, вплоть до пожара войны и своего распространения по Европе, так сильно отставал от своего русского соперника в последовательности и безжалостности: даже немецкий народ не был достаточно многочисленным, чтобы вынести на себе полное развитие этой новейшей формы правления....
Ханна Арендт
- А разве кто-нибудь сопровождает нас, когда мы уходим в последний путь? Одинокими приходим мы в этот мир и уходим тоже одни…За каждой встречей неизбежно следует расставание, за каждым рождением – смерть. Прекрасны цветы сливы и персика, но, в конце концов, они возвращаются к своим корням. Ярко окрашены осенние кленовые листья, пышно разукрасившие деревья, но краса осени тоже недолговечна – она длится лишь до первого дуновения ветра… Грусть расставания быстро проходит! – И, сказав так, я...
Нидзе
Можно подразумевать гораздо больше, нежели выражать, и, в конечном счете, в том-то и заключается роль, которую играют здесь внешние формы; все эти формы, идет ли речь о словах или о каких бы то ни было символах, являются лишь поддержкой, точкой опоры для того, чтобы подняться до возможностей концептуального знания, которые их несравненно превосходят.
Рене Генон
Но с другой стороны, в поздней эллинской цивилизации появились некоторые элементы, не имеющие аналогов в прошлом, и именно они оказали впоследствии столь негативное воздействие на весь западный мир. Мы имеем в виду специфическую форму мышления, которая некогда была названа "философией", и которая сохранила это название до сих пор.
Рене Генон
Ночь уходит. Равнина пуста
От заветной звезды до куста. Рассекает пустыни и выси
Серебристая трещина мысли. В зёрнах камня, в слоистой слюде
Я иду, как пешком по воде. А наружного дерева свод
То зелёным, то белым плывёт. Как в луче распылённого света,
В человеке роится планета. И ему в бесконечной судьбе
Путь открыт в никуда и к себе.1974
Сергей Кузнецов
Не связаны ли в этом случае разрушенный внутренний мир Кристианы с разрухой 1945? Если да, то как это случилось? Видимо, объяснение нужно искать в психической реальности родителей, росших в тяжелейших материальных условиях послевоенного времени и потому сделавших материальное благополучие своей жизни. Рост благосостояния является неким щитом, которым они отгораживаются от воспоминаний о голодном детстве в руинах. Но воспоминания эти неизгладимиы. И страх возврата к прошлому будет подстегивать...
Алис Миллер