Говорять Цитаты (страница 433)
— Ты говорил, человек пять-шесть, не больше?
— Типа того, — согласился я.
— И явных злодеев ты не обнаружил?
— У злодеев есть одна неприятная черта: они не обязательно явные. Они забывают нафабрить усы и бакенбарды, рога оставляют дома, а черные колпаки отдают в чистку. Забавно, но это так.
Джим Батчер
– Еще они могут делать кучу всяких пакостей, касающихся души, – продолжал я. – Даже в нашем, скажем так, не совсем обычном кругу об этом не очень-то говорят. Но я слышал рассказы о том, как они наделяют трупы своим разумом, подчиняя своей воле. Я слышал даже, что они способны воскрешать людей из мертвых.
– Иисусе! – удивился Баттерс.
– Вот насчет этого конкретного случая я не уверен.
Джим Батчер
Если верить Евангелию, хватило четырех или пяти человек, чтобы на планете сделалось тесно, и первой жертвой убийства стал родной брат. Согласно тому же источнику, первый ребенок, рожденный смертными родителями, Каин, в приступе ревности – как это сейчас говорится, находясь в состоянии аффекта – напал на другого человека. То есть, не просто напал, но жестоко, злобно, осознанно лишил его жизни. Брат Каина, Авель, возможно, даже не успел понять, что произошло.
Едва открыв дверь в мою квартиру,...
Джим Батчер
Боль — это часть жизни. Иногда значительная, иногда не очень — но в любом случае, это часть большой мозаики, мелодии, игры. Боль делает две вещи: она учит тебя, говорит тебе, что ты жив. Потом она проходит, оставив тебя изменившимся. Иногда она делает тебя мудрее. Иногда она делает тебя сильнее. Так или иначе, боль оставляет отметину, и все важное, что случается с тобой в жизни, в той или иной степени связано с ней.
Джим Батчер
"Мышление, — говорил мой друг, с двадцати двух лет он изучает философию и теперь защищает диссертацию, — мышление — это слишком сложный процесс, чтобы быть доступным любому дилетанту". Сам он, к примеру, никогда не смог бы сесть за рояль и сыграть "Хаммерклавир". Потому что он этого не умеет. Но каждый уверен, что может мыслить, и он мыслит непрестанно, и это самая большая ошибка нашего времени, утверждает мой друг, отсюда и проистекают все эти катастрофы, которые в конце концов нас погубят...
Патрик Зюскинд
В тот момент, когда мужчина начинает говорить с тобой про секс, он сообщает тебе нечто о вас обоих. У громадного большинства такого не происходит, и это, наверно, к лучшему, хотя, если вы не можете выйти на некий уровень откровенности и делаете вид, что никакого секса у вас и в мыслях никогда нет, мужская дружба неполноценна.
Филип Рот
Потому что в сексе не существует абсолютного статистического равновесия. В сексе нет равенства, нет баланса, нет равного распределения "расходов" между партнерами. Слишком это безумная штука, чтобы здесь работала арифметика. ...
Мы говорил об эросе, а значит - о хаосе, главная прелесть которого как раз и заключается в радикальной дестабилизации и разбалансировке всего и вся. Секс- это возвращение в первозданные чащи...
Филип Рот
О великой живописи и музыке уже не может быть и речи. Архитеконические способности исчерпаны столетия тому назад. Какой толк в людях, которые предпочитают, чтобы им перед истощённым источником говорили: "здесь откроется новая жила!" - вместо того, чтобы указать путь к ближайшей и ещё не открытой богатой залежи глины.
Освальд Шпенглер
В девятом часу по Гринвичу, в траве у скотного двора, мы сидели и ждали. Каждому, кто подходил, мы говорили: «Садись, товарищ, с нами — в ногах правды нет», и каждый оставался стоять, бряцая оружием и повторяя условную фразу из Антонио Сальери: «Но правды нет и выше». Шаловлив был этот пароль и двусмыслен, но нам было не до этого: приближалось девять ноль-ноль по Гринвичу…
Венедикт Ерофеев
Чтобы избежать приговоров пуристов, надо, чтобы сам порок был лишен всякой экстремы. Чтобы избавиться от упреков разных мозгоебателей вроде принца Гамлета, королеве Гертруде, прежде чем идти под венец, надо было просто успеть доносить свои башмаки. Искупитель был во всем искушен, кроме греха. Мы же не можем быть искушены во всех грехах — чтобы знать им цену и суметь отвратиться от них от всех. Можно быть причастным мелкой лжи, можно быть поднаторевшим в пустяшной неправедности — пусть — это...
Венедикт Ерофеев
- предположим, для меня "любить Родину" это значит "желать ей блага"…
- чудесно… теперь представьте себе: я тоже говорю: желаю ей блага…
но для меня, может быть, благо - поголовное истребление всего населения нашей, извините, Родины…
а для вас совсем другое… для вас "желать" - значит "стремиться к достижению",
а для меня - "отворачиваться" от того, что мне нравится…
Венедикт Ерофеев