Инь Цитаты (страница 67)
-
-
-
Сжав пальцы, я раздавил вчерашний и возможный завтрашний мир в калпе дождя, а вместе с ним и все смены людского рабства и людского покорства насилию, одолимого только насилием, из которого всегда, будь то смерть жестокого Нерона, обман или самообман Цезаря, деяния нынешнего Адроника Второго Палеолога или иного восточного, южного или северного властелина с золотым прахом на пальцах и черными солнцами над челом, где свирепость и похоть угасила мудрость, вырастает новое насилие.
Славко Яневский
В тех или иных бедах, что препинают человека до его последнего вздоха, до поминального вина, льющегося на могилу, время останавливается и каменеет. И мы вместе с ним, Богдан. Стоим стреноженные на множестве тропок и не знаем, на какой свет податься. Во все стороны ловушки да обманы. Птица нашей мечты хиреет, рушится беспомощно в бездну. И мы тоже без утешения и надежды оказываемся в той пропасти, черви среди червей.
Славко Яневский
будущая свекровь и золовки требовали смотрин, когда родственницы жениха идут с невестой в баню и там всю её оглядывают: ладна ли телом, нет ли тайной порчи или увечья. За увечье иной раз случайный синяк могли посчитать или царапину, поэтому перед смотринами девку на выданье от тяжёлой и опасной работы берегли, а совсем малых, если доведётся ненароком расшибиться, успокаивали, говоря: «До свадьбы заживёт».
Святослав Логинов
нет человека, который в конечном счёте заслуживал бы презрения и иронии, ибо, рано или поздно, с твёрдой валютой или без оной, его настигают несчастья. гибель детей или братьев, его собственная старость и собственное его одиночество перед смертью. И в конце концов он оказывается более беспомощным, чем кто-либо иной, - как человек военный, застигнутый без своей кольчуги, более беззащитен, чем какой-нибудь ничтожный штатский, у которого её никогда не было и отсутствия которой он не ощущает.
Эрнесто Сабато
В сущности, базовых стереотипов не так уж и много. Есть, например, мачо с ярко выраженной мужской статью. Жена от него может многого натерпеться, но зато уж приласкает так приласкает... Есть интеллигент - неприспособленный к жизни, ни рыба ни мясо, гвоздя в стену не вобьет - но зато с духовными порывами, к тому же несчастненький такой... Есть, наконец, хозяин, настоящий мужик, у которого в руках все спорится. Он, конечно, звезд с неба не хватает, но зато за ним как за каменной стеной. А иной...
Александр Секацкий
про лотерейный парадокс
"Каждый раз, когда бросают три кости, начинается бытие тысячи разных миров, в каждом из которых выпадает различное число очков. Человек, бросающий три кости, есть ничто иное, как единичная точка в тысячеразмерной вселенной, причем каждое измерение, возможно, содержит дальнейшее разветвление путей судьбы игрока. Становится ясно, что человек может с определенностью выиграть лишь в одном из этих многочисленных миров. Неопределенным остается только одно - совпадет ли...
Эндрю Крами
Человек сам творит свою судьбу. В этом смысле XXI век
жесток: «добавленная стоимость» перемещается в информационную
сферу, не требующую никаких начальных активов,
и поэтому у человека и народа уже нет никаких оправданий
собственной неуспешности. Не нужны никакие стартовые
условия, никакие природные или иные ресурсы, чтобы достигать
высот. Нужно лишь осознать свои цели и засучить
рукава для упорного, тяжелого, планомерного и организованного
труда.
Глеб Архангельский
Меня поневоле восхищало в нем полное отсутствие скромности. Ведь скромность не что иное, как оборотная сторона гордыни. Каждый из нас думает про себя, что он парень хоть куда. Скромность мешает нам заявить об этом вслух, хотя мы не прочь услышать это от других. Быть может, именно отказ от такого рода лицемерия и помогает людям вроде Нанги преуспеть, в то время как мягкотелые идеалисты только тешат сами себя, пытаясь привнести в политику неуместную щепетильность и деликатность.
Чинуа Ачебе
…мне иной раз думается, что нас науки, в особенности естественные, сбили с пути верного мышления мышления образами. Первобытный человек мыслил дологически, для него предметы соучаствовали друг в друге, и поэтому мир для него был полон тайны и красоты. Мы же придумали "la loi de participation"(закон соучастия), и мир поблек, утратил красочность и сказочность. И мы, конечно, проиграли.
Михаил Андреевич Осоргин