Какать Цитаты (страница 630)
тому, что это неслыханное положение растущей группы невинных людей было как бы наглядно-практическим показом правоты циничных прорицаний тоталитарных движений, будто таких вещей, как неотчуждаемые права человека, не существует в природе и все утвреждения противного со стороны демократий попросту предрассудки, лицемерие и трусость перед лицом жестокого величия нового мира. Само словосочетание "права человека" стало для всех - жертв, гонителей и зрителей одинаково - доказательством безнадежного...
Ханна Арендт
Любая нейтральная позиция, всякая самопроизвольно возникшая дружба с точки зрения тоталитарного господства так же опасны, как и открытая враждебность, именно потому, что самопроизвольность, как таковая, с ее непредсказуемостью представляет величайшее из всех препятствий на пути к тотальному господству над человеком.
Ханна Арендт
Тирания логичности начинается с подчинения ума логике как некоему бесконечному процессу, которому человек может доверить производство своих мыслей. Этим актом подчинения человек предает свою внутреннюю свободу, так же как он отрекается от свободы передвижения, когда покоряется внешней тирании.
Ханна Арендт
Громадный интеллектуальный сдвиг, который произошел в середине прошлого века, состоял в отказе от рассмотрения чего-либо "как оно есть" и в последовательном истолковании любого явления только как стадии дальнейшего развития. Называть ли движущую силу этого развития природой или историей - вопрос второстепенный.
Ханна Арендт
В высказываниях Даже в такой ситуации я бы не мог ударить мою жену и Даже в такой ситуации я бы не мог ударить свою жену сказано не вполне одно и то же: мою жену - значит конкретную женщину, на которой говорящий женат, в то время как свою жену - значит любую женщину, которой выпадет счастье связать себя узами брака с говорящим. Иными словами, первое высказывание можно понимать как "Моя жена такова, что я не мог бы ее ударить", а второе - "Я таков, что не мог бы ударить своей жены".
Ирина Левонтина
Но больше всего Лейю пугало то, как записи в дневнике меняли ее взгляды, как она смотрела на своего отца глазами Шми. Он был Дартом Вейдером, злым, жестоким и безжалостным. Он олицетворял все, что Лейя ненавидела в Империи, был тем, за что Лейя ненавидела Империю. И он был Анакином Скайуокером, девятилетним мальчишкой-рабом, любимцем матери, выигравшим гонки, вселившим в остальных рабов мечты о свободе.
Трой Денниг
В основе нашего воспитания лежали такие понятия, как грех, признание, наказание, прощение и милосердие, конкретные факторы отношений детей и родителей между собой и с Богом. В этом была своя логика, которую мы принимали и, как мы полагали, понимали. Вполне возможно, именно это привело нас к робкому приятию нацизма. Мы никогда ничего не слышали о свободе и вовсе не представляли себе, что это такое. В иерархической системе все двери закрыты.
Таким образом, наказания были сами собой...
Ингмар Бергман
Ночь уходит. Равнина пуста
От заветной звезды до куста. Рассекает пустыни и выси
Серебристая трещина мысли. В зёрнах камня, в слоистой слюде
Я иду, как пешком по воде. А наружного дерева свод
То зелёным, то белым плывёт. Как в луче распылённого света,
В человеке роится планета. И ему в бесконечной судьбе
Путь открыт в никуда и к себе.1974
Сергей Кузнецов
«Мне думается, что люди грубые, дурных нравов и малого разума не заслуживают столь прекрасного орудия и столь большого разнообразия органов, как люди умозрительные и великого разума, а заслуживают они лишь мешка, куда поступала бы пища и откуда она выходила бы, так как поистине нельзя их считать ни чем иным, кроме прохода для пищи; вот почему, думается мне, они ничего не имеют общего с человеческой породой, кроме разве голоса и фигуры, и все прочее у них значительно ниже зверя».
Рудольф Баландин
(c.25)
Просто поразительно, какими психологическими знаниями обладал этот педагог, живший более 200 лет назад. Действительно, с годами дети забывают о том, что происходило с ними в раннем детстве. Как совершенно справедливо замечает И. Зульцер, если их тогда лишили воли, они уже не вспомният, что когда-то ее имели". Но вывод, который он делает, - "поэтому строгость, без которой не обойтись, не повлечет за собой дурных последствий" - все же неверен.
Наоборот, юристы, политические деятели,...
Алис Миллер
За вполне оправданное и жизненно необходимое стремление найти свое подлинное Я наркоман наказывает себя точно так же, как родители в раннем детстве наказывали его за первые проявления жизненной энергии. Почти любой из тех, кто пристрастился к героину, рассказывает, что когда он начинал принимать наркотики, испытывал небывалой интенсивности чувства. Благодаря этому он осознал, какой пустой и бесцветной была раньше его эмоциональная жизнь
Алис Миллер
Выбор объектов, которым человек может отомстить за перенесенные им в детстве страдания, практически безграничен, но собственные дети воспринимаются в этом качестве наиболее "естественно". Почти во всех старых руководствах по воспитанию детей основной акцент делается на том, как бороться со своеволием и тиранией младенцев и как наказывать детсткое "упрямство", применяя самые строгие меры. (с.271)
Алис Миллер