Мень Цитаты (страница 529)
-
-
-
- Скажите, сколько домов было раньше в Архангельске?
Что-то небрежно-снисходительное было в тоне, в вопросе. Я в тон заезжему дал ответ:
- Раньше стоял один столб, на столбе доска с надписью: "АРХАНГЕЛЬСК". Народ ютился кругом столба. Домов не было, о них и не знали. Одни хвойными ветками прикрывались, другие в снег зарывались, зимой в звериные шкуры завёртывались. У меня был медведь. Утром я вытряхивал медведя из шкуры, сам залезал в шкуру. Тепло ходить в медвежьей шкуре, и мороз - дело...
Степан Писахов
Вот это больше всего раздражало меня в Спиридоне: наверняка ведь видит, что пришли к нему в гости, папку ему принесли, которую он просил, и не Выбегалло какой-нибудь пришел, а старый приятель, который все эти штучки наизусть знает, - и все-таки нет! Обязательно надо ему лишний раз показать, какой он могущественный, какой он непостижимый и как легко может спрятаться в прозрачной воде.
Аркадий и Борис Стругацкие
- Хорошо же! - отвечал сэр Бромель. - Но раз уж вы мне рассказали про сэра Ланселота, вам от него не много будет радости, ибо я убью его, где бы он мне ни повстречался!
- Сэр, - отвечала леди Элейна, - не прибегайте только к коварству и обману, и Боже меня упаси просить у вас для него пощады.
Томас Мэлори
Однажды гестаповцы вешали ребенка. Вешать детей перед тысячами свидетелей — это было слишком даже для эсэсовцев. Поднимаясь на виселицу, малыш, чье лицо, по воспоминаниям Визеля, напоминало лик «ангела с печальными глазами», молчал. Он казался спокойным, только был смертельно бледен. Кто-то из заключенных прошептал за спиной Визеля: «Где же Бог? Где же Он?»
Ребенок умирал не менее получаса, а согнанных в кучу узников заставляли смотреть ему прямо в лицо. Тот же голос из-за спины простонал:...
Карен Армстронг
"Бывают люди, скажу я вам, такие люди, - в области чтения встречаются удивительнейшие сюрпризы... У меня, во всяком случае, есть слабость к неграмотным, я даже знаю одного человека, который не читает, не желает читать. Это состояние невинности понятнее тому, кто подвержен пороку чтения, - надо либо не читать совсем, либо уметь читать по-настоящему..."
Ингеборг Бахман
"Чтение - это порок, способный вытеснить все другие пороки или, заняв их место, временами активно помогать людям жить, это распутство, изнуряющая мания. Нет, наркотиков я не принимаю, я принимаю книги, конечно, некоторым я отдаю предпочтение, многие оставляют меня равнодушной, кое-какие я принимаю только утром, другие - только ночью, есть книги, с которыми я не расстаюсь, расхаживаю с ними по квартире, таскаю их из гостиной на кухню, читаю стоя в коридоре, я не пользуюсь закладками, не шевелю...
Ингеборг Бахман
... Всё это - ваше. Вы - источник ваших переживаний. Когда вы начинаете это понимать и принимать ответственность за все свои переживания, ваша хизнь начинает работать... Вы думаете, что вы таковы, каковы вы есть, из-за того, что отец или мать сделали вас такими. Или муж, жена, босс, или кто угодно ещё, кого вы обвиняете в том, что ваша жизнь не работает... У меня есть для вас новоси! Если твоя жизнь не работает, угадай, кто это сделал? Кто угадал?
Люк Рейнхард, "Трансформация".
Игорь Андреев
Я вдруг понял, что женщины так устроены. Там, где мужчина скажет как есть, женщина скажет какую-нибудь хрень, предполагая, что раз ей что-то кажется очевидным, то оно очевидно и для меня. Я где-то давно встречал, кажется, у какого-то тургеневского героя, такую классную фразу, про природу женского мышления: "Для женщины дважды два это не четыре и не пять, а стеариновая свечка".
Игорь Андреев
(эпиграф к книге)Во внешний мир, жестокий мир,
Не отдаю тепла,
И, падшим ангелом храним,
Принес я много зла. Огонь, с которым я рожден,
Такой, каким был дан,
В стекло вулкана заключен –
В обсидиан. Людьми я в мире нелюбим,
Ни в этом, ни в другом...
И – коль осмелишься – возьми:
Ты станешь им врагом. Но я не остаюсь в долгу:
Безумным смельчакам, -
Пророки верят, я могу, -
Я власть над миром дам... Жизнь человечья коротка;
Как снег, она пройдет,
И на меня вновь на века
Забвение...
Макарова Ольга
Принимая самые высокие трансцендентные идеи, человек при этом может иметь совершенно иллюзорные интересы и охотно верить, что стоит выше кого-то другого, кто, не имея подобных интересов — может быть потому, что слишком интеллигентен или слишком благороден, чтобы их иметь, — достаточно искренен в своем от них отказе, хотя, тем не менее, он может быть более способным постичь эти идеи, нежели тот, который их принял.
Фритьоф Шуон