Оба Цитаты (страница 150)
– Бубер – немецкий еврей, философ, умер примерно полвека назад, в своих работах исследовал истинные взаимоотношения между людьми. Отношения «я и ты» – это когда оба участника вовлечены в равноправный, уважительный диалог, а «я и оно» – это когда «я» одного из участников не уважается, его используют, вместо того чтобы общаться на равных. Эта идея часто возникала здесь. Кстати, Филип поступил со мной именно как с «оно».
Ирвин Ялом
- Однажды я рассказывал тебе про свой обычный день – подцепил девчонку, пригласил в ресторан, соблазнил – все как обычно, знакомая песня, а потом я спросил тебя, что ты об этом думаешь – по-твоему, это противно или безнравственно?
- Не помню. И что же я ответил?
- Ты сказал, что это ни противно, ни безнравственно – просто скучно. Это потрясло меня тогда – мысль, что я живу однообразной, скучной жизнью.
Ирвин Ялом
...вот у тебя тоже есть пунктики, флакон одеколона слева, "жиллет" справа, а уж обо мне и говорить нечего. Но ведь это не пунктики, подумал Мариано, скорее ответ смерти и небытию - закрепить на месте каждую вещь, каждый отрезок времени, измыслить образы и способы преодоления хаоса, полного прорех и пятен."Лето"
Хулио Кортасар
Вы знаете, что индейцы племени чероки все время требовали у миссионеров ножниц и в результате собрали такую коллекцию, что теперь эта группа населения на земном шаре имеет, можно сказать, самое большое количество ножниц на душу населения? Я прочитал об этом в статье Альфреда Метро. Мир полон необычайных вещей.
Хулио Кортасар
РАССКАЗ ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ…единственное, чего я достиг, - это все время повторять себе, как я хочу написать рассказ про Анабел, и вот еще одна исписанная страница в тетради и еще один день с ненаписанным рассказом <…> и я думаю сейчас, как же прав Деррида, когда он говорит и говорит мне: «У меня нет ничего: ни самого предмета, ни его бытия, ни моего бытия, ни объекта, ни субъекта, ни стремления познать природу вещей». И правда, стремления нет, потому что отыскивать Анабел в глубине...
Хулио Кортасар