Цитаты Поэтов (страница 19)
-
-
-
Юные девушки сотканы из мечты, - продолжал Миша. - Именно поэтому они так трогательны и опасны. Каждая юная девушка мечтает о победе над силами зла. Она полагает, что ее целомудрие - это ее щит и меч. Девушка может оставаться в душе девственницей даже после многих испытаний и по-прежнему будет верить в сказку о невинности. Именно поэтому она отправляется к дракону, воображая, что у нее есть защита.
Айрис Мердок
Пришла она на десять минут раньше, но сразу же стала посматривать на
дверь. Они с Фордом не условились по телефону о том, как узнают друг
друга, так что ей оставалось положиться на тонкое наблюдение Роберта
Уэйнера, заметившего, что поэты почти никогда не похожи на поэтов,
поскольку опасаются ущемить права мозольных операторов - вылитых Байронов;
да еще на смутное воспоминание о маленьком светловолосом мальчике с
мелкими чертами лица. Корин нервно открывала...
Джером Дэвид Сэлинджер
..если китайский или японский поэт не знает точно, что такое наилучшая айва, или наилучший краб, или наилучший укус комара на наилучшей руке, то на Таинственном Востоке все равно скажут, что у него «кишка тонка». И как бы эта поэтическая «кишка» ни была интеллектуально семантически изысканна, как бы искусно и обаятельно он на ней ни тренькал, все равно Таинственный Восток никогда не будет всерьез считать его великим поэтом.
Джером Дэвид Сэлинджер
"…помешался на том, что должен найти мою точку G, поэтому мы весь уик-энд занимались этим в различных позициях, а к концу я так вымоталась, что хотела только пиццу и смотреть «Друзей»…
…все твердил: как это, как это… поэтому пришлось поломать голову… ну, я и сказала, что это просто потрясающе и что тело мое раскрылось, словно цветок, а он спросил, какой именно цветок, вот я и ляпнула, что бегония…"
Софи Кинселла
«…Большинство людей, когда они стараются склонить кого-либо к своей точке зрения, слишком много говорят сами. Эту дорого обходящуюся им ошибку особенно часто совершают торговые агенты. Дайте возможность выговориться другому человеку. Он лучше вас осведомлен о своих делах и проблемах, поэтому задавайте ему вопросы. Пусть он кое-что сообщит вам.
Если вы с ним не согласны, у вас может возникнуть искушение перебить его. Не делайте этого. Это опасно. Он не обратит на вас внимания, пока не...
Дейл Карнеги
Вообще то Поэт совался с расспросами, рассчитывая соблазнить, проявивши себя остроумно и любознательно, ту самую фемину блегмов, на которую положил глаз; но получилось наоборот. Все завопили: «Анафема, анафема!» – и наши друзья почувствовали, что наступает время покидать гостеприимный синедрион. Таким образом вышло, что Поэт по причине теологической незрелости лишился случая утолить свое весьма назревшее вожделение.
Умберто Эко
Из всех художников, которых я знавал, только бездарные были обаятельными людьми. Талантливые живут своим творчеством и поэтому сами по себе совсем неинтересны. Великий поэт – подлинно великий – всегда оказывается самым прозаическим человеком. А второстепенные – обворожительны. Чем слабее их стихи, тем эффектнее наружность и манеры.
Оскар Уайльд
Менго. Да, поэт присяжный
Меня тут не перешибет.
Видали, как пекутся пышки?
Сначала масло вскипятят,
И комья теста - бух подряд
В котел, где масло - аж до крышки.
Выходят разными порой
Они оттуда: та - примятой,
Та - круглой, та - продолговатой,
Та - подгорелой, та - сырой.
Вот так поэт печет стихи.
Слова помнет, помнет, как тесто,
Пока не станет мысль на место,
Освободясь от шелухи.
Все это, как в котел, наспешку
Он на бумажный лист швырнет,
С надеждою, что...
Лопе де Вега
для рационалиста путь приближения к Богу - быть как можно более рациональным, поскольку Бог это и есть Высший Разум. Поэтому чем больше у меня занимает мое рациональное мышление, разум, тем я буду к Богу ближе. А для мистика вся структура человека Божественна, поэтому человек равно приближается к Богу и разумом, и эмоциями, и действиями, нет того, что что-то к Богу ближе, а что-то дальше.
Пинхас Полонский
Тело Закона - Дхармакая - чисто и безмятежно. Именно таковы его функция и основа. Пять скандх изначально пусты, а шесть нечистых опор сознания (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, интеллект - А. М.) - отсутствуют. Нет ни вхождения в самадхи, ни выхода из него. Нет даже ни самого самадхи, ни хаоса, что противостоит ему. По своей природе Чань (дхианы) - не пребывает ни в чем, а поэтому отбрось выражение "Пребывать в умиротворении дхианы". По своей природе Чань не рождается, а поэтому...
Маслов Алексей Александрович