Потерять Цитаты (страница 60)
Здесь не требовали никакого «оправдайся!», не возлагали никакой ответственности, никакой военно-духовный суд не угрожал тому, кто забыл честь и потерял себя. Здесь царило великое забвенье, блаженная неподвижность, невинность безвременности; это была распущенность, но без всяких угрызений совести, полное отрицание западного приказа быть активным, воплощенный в образах, желанный апофеоз этого отрицания...
Томас Манн
Те немногие из моих знакомых, кто читает много и кого я подробно выспрашивал о масштабах их чтения, изумили меня своими ответами. От двадцати до тридцати тысяч книг - вот средний показатель для культурного человека в наше время. Что касается меня, я сомневаюсь, что прочел больше пяти тысяч, хотя ошибиться здесь несложно. Когда я смотрю на свой постоянно растущий список, то прихожу в ужас при мысли, как много времени было очевидным образом потеряно зря за чтением большей части из этих книг.
Генри Миллер
Знаете, если отрезать у человека кусок мяса и сразу приложить его — он прирастет. Но если переждать и дать ране зарубцеваться — не прирастет никогда. Кончено.
Да. Время берет свое.
Какой все это беспримерный ужас! Человек мечется дни и ночи, кричит от боли нестерпимой, руки себе кусает. Этот процесс и называется «время берет свое». А когда он отупеет от боли — потому что всему есть предел, — отупеет, одеревенеет, потеряет сознание, тогда, значит, время взяло свое.
Но позвольте, это вовсе...
Тэффи
– Мир всегда останется загадкой! Для меня человеческая совесть не бо?льшая загадка, чем химическая реакция, благодаря которой возникает обыкновенная вода. Согласитесь, что это тайна, и тогда все более сложные явления природы потеряют свою таинственность. Эта простая химическая реакция – вроде тех основных аксиом, на которых строится все здание геометрии. Материя и сила – вот вечные загадки вселенной, и они проявляют себя в загадке пространства и времени. Проявления не загадка; загадочны...
Джек Лондон
...человек не способен помнить секс. Можно помнить сам антураж, даже детали, но собственно секс, его субстантивную правду запомнить нельзя, он по природе своей самостирающийся; можно помнить его анатомию и суждение о том, насколько он понравился, но, что он из себя представляет как вспышка бытия, как потеря, как доказательство любви, от которой сердце останавливается, будто от казни, - этой памяти в мозгу нет, только вывод, что это произошло, да силуэт, который сновая хочется наполнить деталями.
Доктороу Эдгар Лоуренс