Себя Цитаты (страница 574)
Мы были рады, что наши товарищи на востоке продолжали отчаянно сражаться, как можно дольше задерживая наступление русских. К сожалению, их жертвы были напрасны! Американцы остановились на Эльбе. Наши надежды на совместную борьбу против русских были потеряны. Насколько легким было бы такое наступление и с какой охотой наши части двинулись бы на восток! Все части были пока ещё собраны вместе. Янки нужно было бы только взять на себя снабжение! Последняя возможность на ведение превентивной войны...
Отто Кариус
Ни с того, ни с сего перед глазами всплыло лицо Макса Вернона с нелепыми сросшимися бровями. Он был скользкий тип, и к тому же бабник, - убив его, она совсем не мучалась угрызениями совести. Вообще, подавляющее большинство её жертв были абсолютно аморальными типами. О таких её мама говорила: «По ним висельника плачет». Однако Лили не требовалось убеждать себя, что объект – плохой человек, для того чтобы убить. Она просто делала свою работу. Все эти рассуждения об этике, добре и зле, о рае и...
Стив Брюер
- Итак, мои дамы, - начал обер-лейтенант Крафт, - попробуйте-ка не считать меня ни мужчиной, ни офицером.
- Это для нас не так-то просто, - ответила одна из трех девушек, которых он должен был допросить.
- Все же попытайтесь, - посоветовал Крафт. - Представьте себе, что я нечто среднего рода - если хотите, сам закон. Можете говорить со мной совершенно открыто, без ложного стыда.
- А у нас его и так нету, - заметила другая девушка.
Ханс Кирст
Трудно поверить, что мир предназначен для того, чтобы я веселился, если треть населения голодает. Трудно поверить, что цель жизни в том, чтобы хорошо себя чувствовать, когда я вижу, как на дороге машина сбивает подростка. И если мне хочется убежать в гедонизм, — страдания и смерть витают неподалеку, преследуя меня и напоминая о том, какой эфемерной была бы жизнь, если бы я знал только этот мир".
Филип Янси
В Порт-Джексоне водятся акулы, и немало — можно даже подумать, что где-то здесь расположена штаб — квартира акульего мира. Я следил за поверхностью воды, ожидая, что вдруг кто-нибудь упадёт за борт и накормит акул — а также даст возможность понаблюдать за поведением акул при крике «Человек за бортом!». Этого не произошло, так что я до сих пор остаюсь в неведении насчёт того, как ведёт себя этот вид рыб в такой нестандартной ситуации.
Томас Роберт Дьюар
"...восславление не активных строителей мира, к чему нас десятилетиями приучали футуристы, конструктивисты, соцреалисты - Маяковский, Луговской, Тихонов, Сельвинский... Бродский приоткрыл, что соль мира таится и в чудаках, и в юродивых на обочине жизни, в тех, кто гуляет сам по себе". Как киплинговские кошки!.."
Михаил Хейфец, июль 2004
Валентина Полухина
"Иосиф также был влюблён в язык как таковой. Однажды он сказал, что если бы ему пришлось сделать выбор, расстаться либо с английским, либо с русским – он бы сошёл с ума. Сам по себе процесс писания эссе по-английски имел для него огромное значение, доставлял ему такое удовольствие, что он не мог бы без этого обойтись. Он ещё и стихи пробовал писать по-английски, а под конец стал собственным переводчиком".
Валентина Полухина
"- Он также был влюблён в Англию, в английский язык. Как вы объясняете его пожизненную влюблённость во всё английское?
- Ему нравилась самоирония. Ему всегда доставляло удовольствие самого себя ставить на место. Ему нравились кодифицированные отношения между людьми, а англичане в этом весьма преуспели. Думаю, что ему также нравилось, что здесь не выражают эмоций, потому что это давало свободу его воображению – воображать, что люди чувствуют на самом деле".
Джон ле Карре, 28 мая 1996, Лондон
Валентина Полухина
Порою даже сетуют, что синто трудно понять как идею. Но это ведь не только трудно, но и невозможно, ибо синто, как и все другие общинные религии, себя как идея в чистом виде не выражает. Поэтому и понять ее в качестве идеи нельзя, поскольку «понять» в общинных религиях скорее означает «почувствовать», нежели «уразуметь».
А. А. Накорчевский
Главное —единая цель, а потому в буддизме нет авторитарности и нетерпимости, ибо если нет ортодоксии, то нет и ереси, если нет убежденности в обладании монополией на истину, то нет и гонений на инакомыслящих. Буддизм удивительно гибок и объединяет в
себе множество интерпретаций и подходов, порой весьма и весьма различных. Как говорят японцы, вершина у горы Фудзи одна, но ведут к ней сотни тропинок. Это фундаментальное отличие менталитета не только японцев, но и многих других азиатских...
А. А. Накорчевский
Я, к своему удовольствию, увидел, что штампик маленький и скромный, в отличии от штампов большинства развивающихся стран, которые словно решили,что, раз уж им не суждено стать Великими Державами, можно хотя бы придумать себе Великий Штамп- разукрашенный всяческими орнаментами символ грандиозности, занимающий целую страницу, а то и две. Обычно самые большие штампы бывают у стран совершенно незначительных, обуреваемых внутренними неурядицами и управляемых диктаторами.
Дж Маартен Троост