Суть Цитаты (страница 40)
-
-
-
В строгом смысле следует различать китайскую догматическую литературу, которая в ранний период имитировала индийские сутры, и короткие исторические анекдоты из жизни чаньских мастеров, которые явным образом тяготели к народному фольклору и превратились в настоящие жемчужины китайской духовной классики.
<...>
Записи проповедей копировали именно индийскую традицию сутр, в то время как чаньский афоризм - чисто китайское изобретение. История жизни мастера, нередко парадоксальная по своему...
Маслов Алексей Александрович
Чаньская традиция достаточно коротко определяет суть учения Бодхидхармы, сформулированную им в четырех базовых постулатах: непосредственно указывать на сердце человека (чжи чжи жэнь синь), взирая на собственную природу, становится Буддой (цзянь син чэн фо), не опираться на письмена (бу ли вэнь цзы), не передавать учения вовне (цзяо вай бе чжуань).
Маслов Алексей Александрович
Стоя здесь, в сердце строения, она подумала, что если у нее не было ничего от него, ничего, кроме его тела, то здесь ей предлагалось все, что составляло его душу, что мог увидеть и потрогать любой; эти балки, трубы и конструкции были частью его, и они не могли принадлежать никому другому в этом мире; они были его, как его лицо, как его душа; здесь была и форма, которую он создавал, и то внутри него, что заставляло его создавать эту форму; цель и причина, связанные воедино, движущая сила,...
Айн Рэнд
Ключевой фразой учения Мацзу является "Ваше сердце и есть Будда". <...>
Другим важным постулатом учения Мацзу становится утверждение об отсутствии принципиальной разницы между внешним феноменом и его внутренней сутью - "нет преград между делом (ши) и его принципом (ли)". Принцип здесь выступает как высшая истинность всякого акта, которая стоит вне этого акта, какбы мистически предшествует ему. А поэтому действие задуманное есть действие уже совершенное. Отсюда же вытекает и другой его...
Маслов Алексей Александрович
Школа Мацзу не просто делает основной упор на "природу Будды внутри себя", но по сути ставит этот тезис значительно выше, нежели уход в нирвану и переживание просветления. Отвечая на вопрос одного из монахов, Мацзу говорит: "Все Бодисаттвы считали это адскими мучениями - погрузиться в пустоту, соприкоснуться с нирваной, но так и не узреть природу Будды".
Маслов Алексей Александрович
Полностью принимая форму, которую обретает Настоящий Момент, вы внутренне сонастраиваетесь с пространством, которое в сути своей и есть Сейчас. Приятие рождает в вас простор. Сонастроенность с пространством, а не с формой – вот что позволяет вам видеть свою жизнь в истинном свете и привносить в неё равновесие.
Экхарт Толле
Желающий покончить с неопределенностью должен опереться на абсолютно достоверное, на то, что превышает нас, а это суть Бог и наше бессмертие в Боге. Но даже здесь, в земной жизни, есть нечто абсолютно достоверное среди многочисленных и приводящих в замешательство возможностей этого мира, есть нечто, что сакральные формы предоставляют в виде многочисленных проявлений, и это есть не что иное, как метафизическая истина и «воспоминание Бога», тот центр, который внутри нас и который, по мере...
Фритьоф Шуон
Пруст ведь считается светским писателем, который описывает пустяки, жалкую светскую жизнь, а не социальные проблемы, беспокоящие человечество, если таковые вообще имеются. Потому что если понимать суть дела, то становится ясно, что нет проблем, беспокоящих человечество, — существуют только проблемы, которые беспокоят каждого в отдельности. И дай бог, чтобы мы беспокоились такими проблемами, потому что общим состоянием человечества является как раз отсутствие такого беспокойства.
Мераб Мамардашвили
Экзистенциализм – не такой атеизм, который растрачивает себя на доказательства того, что бог не существует. Скорее он заявляет следующее: даже если бы бог существовал, это ничего бы не изменило. Такова наша точка зрения. Это не значит, что мы верим в существование бога, – просто суть дела не в том, существует ли бог. Человек должен обрести себя и убедиться, что ничто не может его спасти от себя самого, даже достоверное доказательство существования бога.
Жан Поль Сартр
Тоби получил, хотя еще и не усвоил, один из первейших уроков взрослой жизни: ни от чего не зарекайся. В любой миг из состояния безмятежного благополучия можешь быть ввергнут в состояние диаметрально противоположное, причем без всякого промежуточного этапа – так захлестывает нас стихия нашего собственного и чужого несовершенства. Тоби перешел – и, как ему казалось, в мгновение ока – от умиротворенности, прежде казавшейся незыблемой, к треволнениям, суть которых понять мог едва ли.
Айрис Мердок