Цитаты Века (страница 41)
Понимание не означает отрицания чего-то ошеломляющего, не означает того, что всему необычному следует находить прецеденты, не означает, что явления следует объяснять посредством таких аналлогий и обобщений, которые не позволяют ощутить воздействие реальности и шок опыта. Оно означает, скорее, изучение и сознательное принятие того бремени, которое возложил на нас наш век. Не следует ни отрицать существование этого бремени, ни покорно подчиняться ему. Понимание, одним словом, означает...
Ханна Арендт
Громадный интеллектуальный сдвиг, который произошел в середине прошлого века, состоял в отказе от рассмотрения чего-либо "как оно есть" и в последовательном истолковании любого явления только как стадии дальнейшего развития. Называть ли движущую силу этого развития природой или историей - вопрос второстепенный.
Ханна Арендт
Атомная сказка. Эту сказку счастливую слышал
Я уже на теперешний лад,
Как Иванушка во поле вышел
И стрелу запустил наугад. Он пошёл в направленье полёта
По сребристому следу судьбы.
И попал он к лягушке в болото,
За три моря от отчей избы.- Пригодится на правое дело! -
Положил он лягушку в платок.
Вскрыл ей белое царское тело
И пустил электрический ток. В долгих муках она умирала,
В каждой жилке стучали века.
И улыбка познанья играла
На счастливом лице дурака.2 февраля 1968
Сергей Кузнецов
Чтобы сказать «Мне все равно», нужно усилие, невозможное при истинном безразличии. Если Джону все равно, что вы поцарапали его новую машину ржавым гвоздем, он уедет без единого слова. Моя апатия рядом с вашей апатией — это как наша сегодняшняя идея атеизма рядом с идеей атеизма в XV и XVI веках.
Персиваль Эверетт
Правила любви Андре Ле. Клерк, XII век. Нет оправдания супружеству без любви.
Но стоит любовникам пожениться, как зачастую любовь обращается в паническое бегство!
Нет удовольствия в ласках, которых добиваются без согласия.
Ничто не мешает женщине быть любимой двумя мужчинами, или мужчине быть любимым двумя женщинами.
Но ни у кого не может быть двух привязанностей одновременно.
Любовь и скаредность не живут в одном доме.
Лёгкость, с которй достаются нам плотские утехи, удешевляет их,...
Нина Эптон
Многие мыслители, наблюдавшие крушение сравнительно благополучного и терпимого порядка XIX века (к ним в первую очередь следует причислить Достоевского и Ницше), задавались вопросом: как возможно, чтобы люди следовали злу - не по невежеству своему, а сознательно, с мефистофелевской гордыней? Трагическая парадоксальность современного бытия состоит в том, что добро выступает в качестве чего-то статичного, а стало быть, "скучного", тогда как зло динамично и этой своей особенностью привлекает...
Александр Панарин