Вещий Цитаты (страница 170)
-
-
-
Люди чувствуют, что в их жизни могло бы быть гораздо больше всего: магии, приключений, неожиданностей, побед, событий, снов, свершений, возможностей, денег, в конце концов. […] А ребята вроде нас, в чьей жизни действительно несколько больше магии, приключений, горячих пирожков и прочих занятных вещей, мозолят им глаза, собственным примером напоминая, что все возможно, подстрекая к переменам, которых, скорее всего, никогда не будет. С этой точки зрения мы с вами — страшные люди, Кофа.
Макс Фрай
За шесть лет он ни разу не сказал, что любит меня, но зато я все выслушивала первой. Для меня уже до конца жизни никакое "я люблю тебя" не заменит этого "слушай, мне нужно срочно рассказать тебе одну вещь". Я поняла, как это важно для него, когда случайно за бокалом вина в баре оказалась свидетельницей его горячего спора с одним из коллег о том, в какой момент начинается измена. Я с изумлением слушала, как он говорил, что измена – это тогда, когда "хочется немедленно рассказать что-то важное...
Вишневский Януш
Она запаковала треть своей жизни в две дорожные сумки и ушла. Сумка, в которую она покидала вещи, скопившиеся за последние два года, была практически пуста. <...> Она намеренно спешила, убедив себя, что так будет менее болезненно. Или если и не менее болезненно, то хотя бы короче. ... Она дала себе десять минут, чтобы стереть следы самой большой любви в своей жизни и убежать...
Вишневский Януш
Вместо слов они используют вещи (которые в состоянии приобрести благодаря более высоким доходам). Не случайно драгоценности, цветы и конфеты служат в их понимании выражением чувств. Иногда к подаркам следует приложить открытку. И это тоже вроде бы не проблема. Проблемы начинаются, когда на открытке надо хоть что-нибудь написать
Вишневский Януш
Если из понятия о божестве удалены все предпосылки возрастающей жизни, всё сильное, смелое, повелевающее, гордое, если оно опускается шаг за шагом до символа посоха для уставших, якоря спасения для всех утопающих, если оно становится Богом бедных людей, Богом грешников, Богом больных par excellence и предикат <Спаситель>, Избавитель делается как бы божеским предикатом вообще, - то о чём говорит подобное превращение, подобная редукция божественного?..
И сам он, такой бледный, такой слабый,...
Фридрих Ницше