Вовсю Цитаты (страница 24)
Естественные науки почти вовсе исключались из программы. С естественными науками соединялось у реакционеров представление о материализме и либерализме, тогда как классицизм обеспечивал формальную гимнастику ума и политическую благонадежность. Для той цели преподавание должно было сосредоточиться на формальной стороне изучения языка: на грамматике и письменных упражнениях.
Павел Милюков
... Удача - самая своевольная и непредсказуемая особа из все, с которыми мы рискуем столкнуться в этой жизни. В ее поведении нет логики. Хуже того, у нее дурной вкус. Она похожа на кошку, которая ни за что не прибежит, когда ее зовут, но когда ты уже решил плюнуть на нее и уйти, сама вдруг валится тебе на голову, как переспелая груша - вовсе не потому, что ты такой гениальный и замечательный во всех отношениях, а просто тебе случилось пройти под деревом, на котором она сидит.
Линда Стюарт
– Дело вовсе не в том, какие очертания принимает твое тело, а в том, что творится у тебя здесь и здесь. – Она постучала по груди и по голове. – Счастье – это состояние безмятежности и уверенности в том, что жизнь правильно распорядилась, поместив тебя туда, в те условия и время, в которых ты находишься в данный момент. Счастье – это способность радоваться ежесекундно собственному существованию. Быть собой – вот это счастье. А что ты сама знаешь обо всем этом?
Алина Брамс
Самая сладостная иллюзия молодости – безмятежная убеждённость, что время потерять невозможно, что проиграть два часа в волейбол или протрепаться четыре часа за седьмой производной вчерашнего чая – вовсе не потеря, а... Приобретение? Да нет, и не приобретение – просто не повод вообще хоть как-то размышлять на эту тему.
Александр Мелихов
... Между царем и народом если и было "средостение", то не было антагонизма. Что если Государь Император делал для России и для народа все, что только было в человеческих силах, - но и народ отвечал ему своим доверием. Что революция - обе революции: и Февральская и Октябрьская вовсе не вышли из народа, а вышли из "средостения", которое хотело в одинаковой степени подчинить себе и монархию, и народ.
Иван Солоневич
Счастье капризно, даль тревожна.
А жизнь - она и вовсе
одна, второй не будет.
Рим собою взять не можно.
Помаячь пока что возле,
Папа римский не осудит.
Ах, ну почему наши дела так унылы ?
Как вольно дышать мы бы с тобою могли !
Но - где-то опять некие грозные силы
бьют по небесам из артиллерий Земли.
Михаил Щербаков
– О мертвых можно говорить только хорошее или вовсе не говорить, – заметил Рустам, оглядываясь по сторонам. (...)– Почему это вдруг только хорошее или ничего? – заинтересовался Гарт. Да пословица такая есть, – машинально отозвался Рустам.
Гарт на мгновение задумался и мотнул головой:– Глупая пословица. Это, наверное, в твоем мире так говорят. Нет, братец, у нас с этим проще. Как ты жизнь проживешь, так тебя после смерти и назовут.
Аркадий Степной