Цитаты Про Время (страница 102)
-
-
-
Я вспомнил, что можно писать, если не с кем поговорить, и эта возможность - одна из списка тех самых других возможностей, что составляют основу грубой холщовой-бесконечности, где время это всего лишь уток, дрожащая горизонтальность, слабая переменная. Я прочел это в одной книге - про целые поля других возможностей, затопленные постоянством воды, la tierra feraz, господние поля под паром - и с тех пор думаю о них время от времени, особенно, если спокойно покурю. Еще я понял, что, пока я не...
Лена Элтанг
- Смотри, - показал он мне одну, - обложка заклеена, - он полистал страницы, - здесь остался след шоколада. Что можно сказать?Книжка была озаглавлена так:
Мирра Лохвицкая.
"Под небом родины".
Стихотворения.
Спб.
1892. Я пожал плечами:
- По крайней мере, ее читали.
- Да, эту книгу читали, - согласился Паша. - Ее читали в лучшие времена, потому что во время чтения могли есть шоколад.
Антон Уткин
Впрочем, море я не стала бы писать — и не только потому, что оно слишком красиво. Оно ежеминутно меняется, и останавливать его на холсте — это значит, мне кажется, подменять одно время другим. Ведь у художника свое, особенное время, отличающее его от фотографа, который может сделать моментальный снимок. Нет, при виде моря мне хочется не писать, а летать. И я даже чувствую — Вы, конечно, иронически улыбаетесь — за плечами большие легкие крылья. Вы должны увидеть море — рано или поздно!
Каверин Вениамин Александрович
Примерно в то самое время, когда Шарль Швейцер познакомился с Луизой Гийемен, некий сельский врач взял в жены дочь богатого землевладельца из Перигора и обосновался с ней в Тивье на унылой главной улице, прямо против аптеки. Наутро после свадьбы обнаружилось, что у тестя нет ни гроша. Взбешенный доктор Сартр перестал разговаривать с женой и в течение сорока лет не сказал ей ни слова. За столом он изъяснялся жестами, и она в конце концов стала звать его "мой постоялец". Тем не менее он делил с...
Жан Поль Сартр
Маздак был находчивый политик и во время очередного голода в стране выдвинул простую программу борьбы с кризисом. Суть ее состояла в следующем. В мире существует добро и зло. Добро - это Разум, а зло - неразумие, инстинкты. Представляется неразумным существование богатых и бедных, когда одни имеют гаремы, много хороших лошадей и дорогого оружия, проводят время в пирах и на охоте, а другие голодают. Поэтому будет справедливо казнить тех, у кого много имущества, а их добро и гаремы раздать...
Гумилёв Лев Николаевич
Наше время утратило все субстанциальные определения семьи, государства и рода; оно принуждено предоставлять отдельного индивида целиком самому себе, так что в строгом смысле слова тот становится собственным творцом, и потому вина его превращается в грех, а боль — в раскаяние; но тем самым наше время полностью снимает трагическое начало.
Серен Обю Кьеркегор