Цитаты Про Еду (страница 4)
-
-
-
«Мы трижды в день насыщаем тело едой. Но также и душу надо напитывать. Созерцая красоту, надо утолять жажду духа. Поглощая и как бы втягивая в себя прекрасное, надо, словно едой, напитывать им душу, отращивать и укреплять ее крылья, чтобы в любой момент она могла подняться над грязным и уродливым, воспарить над суетным и изменчивым — к небу, к свету, к свободе и прекрасному одиночеству».
Юрий Вяземский
Из восьмистиший
В комнате темно,
В комнате беда, —
Кончилось вино,
Кончилась еда,
Кончилась вода
Вдруг на этаже,
Отчего ж тогда
Весело душе?
В комнате давно
Кончилась беда,
Есть у нас вино,
Есть у нас еда,
И давно вода
Есть на этаже,
Отчего ж тогда
Пусто на душе?
Звёздный небосвод
Полон светлых дум,
У моих ворот
Затихает шум,
И глядят глаза
В самый нежный том,
А в душе — гроза,
Молнии и гром!
Лунною порой,
Омрачая мир,
Шёл понурый строй,
Рядом —...
Николай Рубцов
Когда в перерывах между занятий был обед, я шёл в столовую, где был огромный выбор холодной и горячей пищи, и наполнял свой поднос. Когда я уже подходил к кассе, я делал вид, что что-то забыл и возвращался обратно к рядам еды, ходил-ходил, и под конец незаметно отходил оттуда с едой. Меня ни разу не поймали. Хиллел частенько приходил ко мне и присоединялся, потому что сам он тоже страдал от безденежья. Те обеды с ним были, возможно, самыми радостными моментами за всё моё обучение в колледже.
Энтони Кидис
Он великодушно дозволяет тебе готовить ему еду. Вы вместе едите и даже иногда посещаете кафе или рестораны. Занимаетесь любовью страстно, не теряя энтузиазма. Даже кое-что знаете друг о друге. Рекомендую расставить сразу же все на свои места. Коли мужчина не идет дальше такого стереотипа отношений и не посвящает тебя в свои дела и планы, если обманывает или включает тщательно выстроенную линию обороны от всего, что требует ответов на вопросы, значит, он впускать тебя в свою жизнь и не...
Толстая Наталья
- ... так что не вижу причины не позавтракать. Я голоден, как все кошки мира.
- Сегодня мы отказываемся от пищи в память о наших погибших братьях.
- Не понимаю, при чем здесь погибшие братья? Какое им дело, едите вы или нет?
- Умерщвляя нашу плоть, мы питаем наш дух.
- Напротив. Если человек голоден, он будет думать о еде. Вот после завтрака можно поболтать и о вечном.
- Создатель, прости этому человеку...
- Что именно мне должен простить Создатель? То, что я в него не верю, или то, что...
Вера Камша
Бедные городские люди, не знающие, что такое свежий пшеничный хлеб из русской печки! Что едите вы? Разве это еда — хлеб-кирпич! Неужели не понимаете вы прелесть ковриги, имеющей форму земли, луны, солнца; разве неведомо вам, что природа не терпит параллелепипеды, их острые углы, их унылую законченность? Хлеб должен походить на солнце, бедные городские люди!
Виль Липатов
– Дай определение инвалида.
– Инвалид – это тот, кто не может за собой ухаживать и приносить пользу.
– Дай определение доброго и злого человека.
– Добрый – тот, от которого всем хорошо, злой – от которого плохо.
– Тогда мы с тобой злые люди. – Миша не улыбается, он серьезен. – Мы едим чужую еду, заставляем других людей нам помогать. И я более злой, чем ты, потому что моя инвалидность тяжелее.
Рубен Давид Гонсалес Гальего
Я часто думаю. По поводу и без. Мне так интересней. Вокруг меня ходят миллиарды людей и … ни о чём таком не думают. Ну, просто они заняты едой, сном, семьёй, любовницами, машинами, работой… Зачем им думать? Все их мысли вьются только вокруг количества и качества тех же самых машин, еды, сна, любовниц, работ… Я обижаюсь на Него. Часто. И потом жалею. И даже радуюсь, хотя и это считаю плохим в себе, что окружающие позволяют сохранять мне своё ноу-хау в данном, отведённом мне углу, где я могу...
Илья Черт
очень существенная сторона пиршественных образов –особая связь еды со смертью и с преисподней. Слово «умереть» в числе прочих своих значений значило также и «быть поглощенным», «быть съеденным». Образ преисподней у Рабле неразрывно сплетается с образами еды и питья. Но преисподняя имеет у него также значение топографического телесного низа, изображает он преисподнюю также и в формах карнавала.
Бахтин Михаил Михайлович
Грусть и еда несовместимы (но смерть и еда совмещаются отлично). Пир всегда торжествует победу – это принадлежит к самой природе его. Пиршественное торжество – универсально: это – торжество жизни над смертью. В этом отношении оно эквивалентно зачатию и рождению.
Характерно, что в народном творчестве смерть никогда не служит завершением. Если она и появляется к концу, то за нею следует тризна (т.е. погребальный пир; так, например, кончается «Илиада»); тризна и есть подлинное завершение. Это...
Бахтин Михаил Михайлович