Цитаты Философов (страница 6)
-
-
-
Для господства философии вовсе не нужно, чтобы философы правили, как требовал в свое время Пла-тон; не нужно также, чтобы правители философствовали, как требовалось впоследствии. Оба требования в основе неверны. Для господства философии достаточно существовать, т.е. — чтобы философы были фило-софами. За последние сто лет философы занимаются чем угодно, только не философией — они стали поли-тиками, педагогами, литераторами или учеными.
Хосе Ортега-и-Гассет
Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии. Именно это имеет в виду Жильсон, когда говорит, что на смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами. Дошло до того, что сегодня философский трактат, не ссылающийся ни на какие авторитеты, не подкрепленный цитатами и комментариями, никто не принял бы всерьёз.
Альбер Камю
Выучиться не значит знать; есть знающие и есть ученые, - одних создает память, других - философия.
- А разве нельзя научиться философии?
- Философии не научаются; философия есть сочетание приобретенных знаний и высокого ума, применяющего их; философия - это сверкающее облако, на которое ступил Христос, возносясь на небо.
Александр Дюма
...действительно ли испытания мешают людям видеть "истину"? Не наоборот ли? Ведь может быть, что обыденная жизнь среди людей и дает философию обыденности! А кто поручится, что именно такая философия нужна людям? Может быть, чтоб обрести истину, нужно прежде всего освободиться от всякой обыденности? Так что каторга не только не опровергает "убеждений", но оправдывает их; и настоящая, истинная философия есть философия каторги...
Лев Шестов
... образ мыслей философа неотделим от его характера. Зная человека, можно в какой-то мере представить себе и его философию. Итак, не поступки — следствие образа мыслей, а образ мыслей — следствие характера. Истина тут ни при чем. Истина вообще не существует. Каждый человек сам себе философ, и сложные системы, придуманные знаменитыми философами прошлого, годятся разве что для писателей.
Уильям Сомерсет Моэм
Эпистемология, изучающая основы познания, считалась многими ядром философии. До Юма эпистемология была развивающейся областью, из которой вырастали всевозможные теории. На них были основаны поражающие воображение системы, ставшие гордостью философии. Это был самый продаваемый продукт: система, которая объясняет все. После Юма он резко подешевел. Юм показал, что создание философских систем невозможно. Однако в природе самой философии заложен интерес к невоз-
можному. В эпоху, последовавшую...
Стретерн Пол
Проблема существования, или «бытия», была основной для многих философов. Еще до того, как Сократ и Платон привнесли в философию элемент рациональности (придав ей академическую респектабельность), философы уже задавались вопросами бытия человека. «Что значит «существовать»? В чем смысл существования?» Серьезные философы считают эти вопросы наивными. «Они не имеют смысла» , – говорят нам. Но мы, простые смертные, продолжаем вопрошать, и ответ рассчитываем получить именно философский. А...
Стретерн Пол
Рассматривая отношения между Лениным и философией, мы совершаем философскую ошибку. Отношения между Лениным и философией можно выразить в контексте философии, тех правил и законов, по которым философия философствует внутри себя, но эти отношения не являются философскими, поскольку не являются философскими эти правила.
Луи Альтюссер
Подводя итог, скажу, вслед за классиками русской философии: каждый человек- прирожденный философ (и даже метафизик), подобно тому как его душа- прирожденная христианка, а его природа такова, что делает его прирожденным националистом. Другое дело, что эти задатки могут так и остаться лишь задатками или получить неправильное, уродливое развитие. Но чтобы избежать и той, и другой опасности, надо, прежде всего, взглянуть на свои возможности трезво и требовательно. Надо проявить волю к...
Ильин Н.П.
Природа не знает такого понятия — философия. Философией принято называть предпринимаемые людьми жалкие и смешные потуги понять Природу. За философию сходят и результаты таких потуг. Это все равно как если бы корень морковки пытался отыскать причины и следствия своего существования, называя результат обдумываний извечным и таинственным конфликтом Корня и Ботвы.
Анджей Сапковский