Когось Цитаты (страница 101)
-
-
-
Жалость разбила в этом мире больше судеб, чем все стрелы и мечи вместе взятые. Со временем любые раны затягиваются сами, жалельщики же их только растравливают. Опять же те, кого жалеют, подсаживаются на жалость, как на иглу, и сознательно начинают создавать поводы для жалости. Замкнутый круг – любимая геометрическая фигура идиотов.
Дмитрий Емец
Лишь терпение рождает силу. Лишь в сражении с собой крепнет плоть и дух. Состояние же сытости и самодовольства ничего не несет, кроме расслабления и смерти. Человек как луковица. Состоит из такого невероятного количества слоев лжи самому себе, что под каждой кожей оказывается еще одна. И всё равно надо помнить, что всё это шелуха. Опять же лжи кому — то не бывает. Это иллюзия, что кого то можно обмануть. Солгать в конечном счете можно только самому себе
Дмитрий Емец
Нельзя сомневаться в том, кого ты любишь и с кем уже связала свою судьбу. Сомнения возможны лишь на стадии выбора, но не тогда, когда выбор сделан. Причем унизительно это не столько для него, сколько для тебя. Если ты перешел Рубикон и сжег мосты, переходи в наступление, а не пытайся получить в магазине назад деньги за два коробка отсыревших спичек.
Дмитрий Емец
Бывший лучший друг уже никогда не может стать просто хорошим знакомым. Когда накал дружбы падает, всегда возникает смущение и общее острое неудобство. Даже "привет!" всегда говоришь с протезной улыбкой. Кого пустил однажды в душу, просто так уже не прогонишь. Там навсегда останется его пустой стул.
Дмитрий Емец
Но почему народ невежествен? Потому что так надо. Невежество – страх добродетели. У кого нет никаких надежд, у того нет и честолюбия. Невежда пребывает в спасительном мраке, который, лишая его возможности видеть, лишает его вместе с тем всяких вожделений. Отсюда – неведение. Кто читает, тот мыслит, а кто мыслит, тот рассуждает. А зачем, спрашивается, народу рассуждать? Не рассуждать – это его долг и в то же время его счастье. Эти истины неоспоримы. На этом зиждется общество.
Виктор Гюго
Многие скажут, что Луначарский решал задачу заведомо невыполнимую — придавал революции подобие человечности, натягивал на нее маску «человеческого лица». Это, может быть, в метафизическом отношении не очень хорошо, даже и в нравственном сомнительно. Но для тех, кого он спас, метафизика и хороший вкус были не важней и не актуальней обычного гуманизма. Того самого милосердия, которого было тогда очень мало. Главное же, он явил миру принципиально новый тип политика: творца среди творцов. А что...
Дмитрий Быков
Благодаря поддержке любящего мужа, вместо того чтобы сфокусироваться на реальном положении дел, подтверждённом врачами, эта удивительная женщина сосредоточилась на том хорошем, что её окружало. Таким образом ей удалось отвоевать у смерти несколько счастливых лет, принять жизнь и затронуть чувства миллионов людей. Вы можете стать также опорой для другого человека, стремящегося изменить свою жизнь, прекратив жаловаться. Найдите кого-то, кого вы могли бы ободрять и поддерживать и кто делал бы то...
Уилл Боуэн
Действительно тенденция к отрицанию объективной реальности имеет в своей основе сексуальную депривацию? [..] Проще говоря, согласна ли ты, что мир считают иллюзией те, у кого проблемы с сексом? [..] Дескать, только сексуально закомплексованные лузеры прячутся от живительного шума рынка в мистику и обскурантизм. [..]
Все наоборот. На самом деле, именно тенденция увязывать духовные поиски с сексуальными проблемами основана на фрустрации анального вектора либидо
Виктор Пелевин