Нашому Цитаты (страница 139)
Страдания по любимому человеку обычно захватывают сердцевину нашего существа; любовь ловит нас там, где мы слабее всего и, крепко прирастая ко всем нашим прочим горестям и печалям, овладевает нами, заставляя страдать и физически, и духовно, бесконечно продолжая отравлять нам жизнь. Когда мы безответно влюблены, всяческое горе — от смерти отца до обычной неприятности вроде потери ключей, беды и разного рода неурядицы будут катализатором основной боли, готовой усилиться в любой момент. Человек,...
Орхан Памук
Например, та странная скоропостижная любовь, случившаяся со мной потом, весной. Была ли она между мной и тем юношей? Или это всего лишь проекция, тень на белой стене, отброшенная нашими телами и нашей любовью, только для того, чтобы прийти на кладбище и сказать в землю: "Ну вот, видишь, я уже в полном порядке! Я могу без тебя. Я могу без тебя. Я могу без тебя!!!"Улыбайся всегда, любовь моя"
Марта Кетро
Главным фактором творения является сознание. Как бы мы ни были активны и какие бы ни прилагали усилия, наш мир создаётся нашим состоянием сознания, и если на этом уровне ничего не меняется, то никакое количество действий тут не поможет. Мы просто будем снова и снова воссоздавать видоизменённые версии того же самого мира – мира, который является внешним отражением эго.
Экхарт Толле
Из всех этих материалов видно, что девушка, проживающая в мужском доме, отнюдь не "сестрица" братьев. [...]
Там, где парный брак не закон, наш случай высказан гораздо яснее. В монгольской сказке семь царевичей идут в рощу (рудимент леса) "разогнать скуку". Они встречают необыкновенной красоты девушку. "Послушай, что мы тебе предложим. Нас семь братьев-царевичей, и у нас до сих пор нет жен. Будь нашей супругой! Девушка та согласилась, и они стали жить вместе" (Волшебный мертвец 31).
Владимир Пропп
В начале трактата "De aquaeductu" читаем:
"Умоляю вас, вы только сравните нашу безграничную, монументальную сеть акведуков с бессмысленными египетскими пирамидами или никчемными чудесами греков!"
Дело здесь не в восхищении какого-то инженера-чиновника своими достижениями. Почему таких "достижений" нет у наших чиновников? До сих пор загадка, почему древние римляне могли доводить воду до своих городов, а у нас на юго-востоке страны до сих пор перебои с водой...
Питер Джонс
Троллейбус стоял, а снег сыпал все сильнее и сильнее, снежными хлопьями залепило окно, и я вдруг представила себе, что сейчас будет такой снегопад, что троллейбус занесет доверху, с крышей, что весь наш город занесет снегом. А когда-нибудь, через тысячу лет археологи откопают наш троллейбус и напишут ученый труд о том, что в те далекие времена, когда мы жили, существовали громадные животные, которые питались людьми, и что при раскопках в желудке такого животного с двумя усами на спине нашли...
Владимир Киселев
Желающий покончить с неопределенностью должен опереться на абсолютно достоверное, на то, что превышает нас, а это суть Бог и наше бессмертие в Боге. Но даже здесь, в земной жизни, есть нечто абсолютно достоверное среди многочисленных и приводящих в замешательство возможностей этого мира, есть нечто, что сакральные формы предоставляют в виде многочисленных проявлений, и это есть не что иное, как метафизическая истина и «воспоминание Бога», тот центр, который внутри нас и который, по мере...
Фритьоф Шуон
Впрочем, последнее для лис скорее правило, чем исключение. Я уже говорила – чтобы понять что-то, мы, лисы, должны кому-нибудь это объяснить. Это связано с особенностями нашего разума, который по своему назначению есть симулятор человеческих личностей, способный к мимикрии в любой культуре. Говоря проще, наша сущность в том, чтобы постоянно притворяться. Когда мы что-то объясняем другим, мы притворяемся, что сами все уже поняли. А поскольку существа мы умные, обычно приходится понять это на...
Виктор Пелевин
Когда мы говорим, что человек сам себя выбирает, мы имеем в виду, что каждый из нас выбирает себя, но тем самым мы также хотим сказать, что, выбирая себя, мы выбираем всех людей. Действительно, нет ни одного нашего действия, которое, создавая из нас человека, каким мы хотели бы быть, не создавало бы в то же время образ человека, каким он, по нашим представлениям, должен быть. Выбрать себя так или иначе означает одновременно утверждать ценность того, что мы выбираем, так как мы ни в коем...
Жан Поль Сартр
Удивительно устроен человек! Представьте себе вертикальную шкалу - внизу расположена наша печаль, а наверху - наша радость. Эта шкала будет представлять из себя очень небольшой столбик. А теперь нарисуйте рядом другую шкалу - внизу будет всё самое плохое, что может быть в жизни, а наверху - всё самое хорошее. Этот столбик получится куда длиннее. А теперь, перемещая первый столбик вверх и вниз вдоль второго, вы увидите, что человек обладает способностью одинаково и радоваться, и печалиться,...
Андрей Макаревич