Нравственные Цитаты (страница 17)
“Хоть он, Жерико, и неверующий христианин, но великие идеи христианства – какая-то особая доброта, земная сущность его нравственного учения – близки ему, он не может пренебрежительно отвернуться от них. Он охотно бы принял идеалы христианства, но без религии. Есть бог или нет бога – ему это безразлично”
Луи Арагон
Слушала для заполнения пробела школьного курса литературы и нисколько не пожалела.
Настолько это произведение выбивается из привычно читаемого. Певучий язык, историзмы и в плане слов и в плане чувств, нравственных понятий. Герои представляют нам абсолюты понятий предательства и чести, лжи и правды, изворотливости и прямоты. Время то - период правления Ивана Грозного было очень полярным, никаких полутонов.
Толстой Алексей Константинович
По коммунарской рабчей гипотезе все беспризорные делятся на три сорта. "Первый сорт" - это те, которые самым детальным образом участвуют в составлении собственных гороскопов, не останавливаясь ни перед какими неприятностями...
"Второй сорт" беспризорных, отличаясь многими достоинствами, все же не обладает тем букетом благородных нравственных качеств, какими обладает первы. Й...
В мире беспризорных, как и в мире ученых, "первого сорта" очень мало, немного больше "второго", а подавляющее...
Макаренко Антон Семёнович
Можем ли мы характеризовать народ по его недостаткам? Ведь когда пишется история искусств, в нее включаются только высшие достижения, лучшие произведения. По произведениям посредственным или плохим нельзя построить историю живописи или литературы. Если мы хотим получить представление о каком-либо городе, мы ознакомимся прежде всего с его лучшими зданиями, площадями, памятниками, улицами, лучшими видами, «городскими ландшафтами». Иное дело, когда мы знакомимся с отдельными людьми – с...
Дмитрий Сергеевич Лихачев
В чисто формальном отношении к работе, к учению, к товарищам и знакомым, к музыке, к искусству нет этой "духовной культуры". Это и есть "бездуховность" - жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертвовать собой, иметь нравственные и эстетические идеалы.
Дмитрий Сергеевич Лихачев
Как хороша и как подходит к предмету моего рассуждения следующая гасконская поговорка: "Bouha prou bouha, mas a remuda lous ditz qu`em" - "Всё дуть да дуть, но нужно же и пальцами перебирать" (речь идёт о свирели).
Мы умеем сказать с важным видом: "Так говорит Цицерон" или "таково учение Платона о нравственности", или "вот подлинные слова Аристотеля". Ну, а мы-то сами, что мы скажем от своего имени? Каковы наши поступки? А то ведь мог бы сказать и попугай.
Мишель де Монтень