Выход Цитаты (страница 66)
Новый имидж
— …в общем, надо что-то делать, — заключил Синяя Борода, — Я хочу общаться с людьми.
— Ладно, — сказала Черепаха, — Что мы имеем?
— Выход на пенсию.
— Одинокий замок.
— Много дверей и ключей.
— Груду золота.
— И паршивую репутацию, — закончил Ахиллес.
Все трое задумались.
Потом Ахиллес спросил:
— Слушай, а ты не пробовал развлекать гостей?
— В смысле?
* * *
— Гидропирит сюда, — сказала Черепаха, — Или пергидроль. Синий цвет не...
Иван Матвеев
Иногда мы видим правильный путь, но вопреки собственному желанию всё дальше удаляемся от него, всё глубже забираемся в чащу: страх, или гнев, или печаль не пускают нас обратно. Иногда мы сами решаем потеряться и бродить в потёмках, потому что так нам проще. Иногда всё же выходим на правильную дорогу. Однако независимо ни от чего нас всегда находят.
Сесилия Ахерн
Русские интеллигенты уверены, что таких, как они, больше на свете нет... Интеллигент - тот, чьи умственные, духовные и душевные интересы выходят за пределы работы и семьи. Таких сколько угодно на Западе, они отдаются по-настоящему, истово - пацифизму, феминистскому движению, борьбе за выживание кашалотов, за права индейцев, за спасение совы в лесах Северной Дакоты...
... Западный интеллигент доводит до конца свою интеллигентскую деятельность, российский - нет. Западный борется за сову и...
Петр Вайль
Тело Закона - Дхармакая - чисто и безмятежно. Именно таковы его функция и основа. Пять скандх изначально пусты, а шесть нечистых опор сознания (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, интеллект - А. М.) - отсутствуют. Нет ни вхождения в самадхи, ни выхода из него. Нет даже ни самого самадхи, ни хаоса, что противостоит ему. По своей природе Чань (дхианы) - не пребывает ни в чем, а поэтому отбрось выражение "Пребывать в умиротворении дхианы". По своей природе Чань не рождается, а поэтому...
Маслов Алексей Александрович
Скажем так: духовное, то есть значительное, явление "значительно" именно потому, что оно выходит за свои пределы, служит выражением и символом чего-то духовно более широкого и общего, целого мира чувств и мыслей, которые, с большим или меньшим совершенством, в нем воплотились - этим и определяется степень его значительности. Любовь к такому явлению тоже "значительна". Она говорит нам кое-что и о человеке, испытывающем ее, о его отношении к тому общему, к тому миру, ...
Томас Манн
Мое внимание, мои чувства, сердце, голова — все разом, с напряженною силою, доходившею даже до энтузиазма, обратилось вдруг к другой, совсем неожиданной деятельности, и я сама, не заметив того, вся перенеслась в новый мир; мне некогда было обернуться, осмотреться, одуматься; я могла погибнуть, даже чувствовала это; но соблазн был сильнее страха, и я пошла наудачу, закрывши глаза. И надолго отвлеклась я от той действительности, которая так начинала тяготить меня и в которой я так жадно и...
Федор Достоевский
Один провинциальный актер всегда приходил в театр с собачкой. Собачка была умная, каким-то образом определяла, идет спектакль или уже закончился. Пока спектакль шел, она смирно сидела за кулисами. А когда он заканчивался - выходила на сцену к хозяину. И вот приехал в тот город некий столичный актер. Собачка сидела за кулисами, но как только он начал говорить - вышла на сцену. И так повторялось постоянно. Ибо собачка отличала театральные завывания от естественной речи. Мораль: "играть надо...
Грекова И.
Слезы — привилегия девчонок. Им это пожалуйста, разрешается. Плачь на здоровье. Хоть потоп устрой — никто слова не скажет. Все-таки иногда и девчонкой, выходит, неплохо быть. Как раз когда особенно неприятно быть мальчишкой. Не распускай губы, мальчик, говорят тебе, стисни зубы и держись. Будь мужчиной — этого ждут от тебя Бог, Король и Страна. Умри с честью, без единой жалобы. Тогда тебя возлюбит бог и будут любить девушки, и ты получишь Крест Виктории — посмертно. В таком духе, одним словом.
Айвен Саутолл
Всякой талант неизъясним. Каким образом ваятель в куске каррарского мрамора видит сокрытого Юпитера и выводит его на свет, резцом и молотом раздробляя его оболочку? Почему мысль из головы поэта выходит уже вооруженная четырьмя рифмами, размеренная стройными однообразными стопами? — Так никто, кроме самого импровизатора, не может понять эту быстроту впечатлений, эту тесную связь между собственным вдохновением и чуждой внешнею волею — тщетно я сам захотел бы это изъяснить.
Александр Пушкин